本净无漏
（术语）谓心性本来清净，离烦恼诸漏之污染也。指众生之心性而言。法华经科注曰：与本净无漏相应。
术语
本涅槃妙
（术语）本门十妙之一。谓于本时常住本寂之涅槃不可思议也。
本神通妙
（术语）本门十妙之一。本时之神通妙也。谓如来说法际所示现之神通不可思议也。
本致
（术语）本意归趣之所也。法华经弘传序曰：统诸佛降灵之本致。
本果妙
（术语）本门十妙之一。谓本门佛果之真性，观照，资成三德之妙。
本法身
（术语）本地法身之略。
本空
（术语）诸法本来性空，非始于今名为本空。无量寿经下曰：净慧知本空。
本命元辰
（术语）本命为当人之本命星。元辰为其人之生年。
本性住种性
（术语）大乘二种性之一。谓无始已来本识所具有之大乘无漏法尔种子也。
本性佛
（术语）华严十种佛之一。佛具大智慧照了一切法，自性本来是佛，故名本性佛。
本性
（术语）本来固有之性德也。圆觉经曰：若此觉心本性清净因何染污。
本来自性清净涅槃
（术语）唯识论所说。
正士
（术语）梵语曰菩萨。一译正士。求正道之大士也。无量寿经上曰：十六正士。同下曰：十方来正士。
末算
（术语）论义之问题，有本算末算之称。
末伽始罗
（术语）Mārgaśirṣa，第九月之名。西域记二曰：秋三月，谓頞湿缚庚阇月，迦逻底迦月，末伽始罗月，此当从七月十六日至十月十五日。饰宗记六末曰：末伽始罗九月也。梵语杂名曰：九月摩啰誐始罗。..
末伽
（术语）Mārga，译为道。因中之道，四谛中之道谛是也。若果中之道，则名为菩提。大乘义章十八曰：道者，外国名曰末伽，此翻名道。菩提胡语，此亦名道。（中略）因中之道名为末伽，果中之道说为菩提。..
末世
（术语）浇末之世代也。释迦入灭后五百年为正法时，次一千年为像法时，后万年为末法时。末世者，即末法时也。
末化
（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：千华百千亿卢舍那为本身，十重四十八轻释迦文为末化。
未离欲
（术语）谓已断三界之见惑，尚未断欲界之修惑也。预流一来之二果，未离欲之圣者也。
未受具人
（术语）出家未受具足戒之人也。于未受具人之前不能说戒，乃戒律之制也。行事钞上一曰：六简众云未受具出。
未来际
（术语）未来世之边际也。未来无边际而假视为有，谓之尽未来际。
未来世
（术语）三世之一。就刹那之三世而言。以现在一刹那为中心，后刹那以往为未来世，就一期之三世而言，今生已后之生为未来世。
未来
（术语）又云当来。谓事物之作用，众生之果报等之当来而未来者。
未作不得
（术语）酬因感果，其理必然，故未为善恶之业，必无招致善恶之果报也。