布萨护
（术语）八戒斋之异名。就在家之人而言。以在家之优婆塞优婆夷受持八戒而为布萨故也。在心曰护。在身口曰戒。护即戒之别名也。智度论十三曰：受持八戒，是则布萨。行事钞上四曰：俱舍论名八戒为布萨护也，明了言，在心名护，在身口名戒也。..
术语
布施摄
（术语）四摄之一。以布施摄受他也。
石壁无碍
（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍。
平等义
（术语）性虚空十义之一。谓真如体性平等，于一切法，等无有异也。
平等性
（术语）真如者，周遍于一切诸法而为平等，故名，平等性。往生论注上曰：平等是诸法体相。
平等法
（术语）一切众生平等成佛之法也。法华经方便品曰：自证无上道，大乘平等法。
平等心
（术语）证诸法平等之理，于一切众生之上，不起怨亲等差别之见，等垂怜愍也。
本体
（术语）诸法之根本自体也，对于应身而谓真身为本体。大日经七曰：一身与二身，乃至无量身，同入本体。梵网古迹上本曰：化归本体，言还至也。
本囊伽吒
（术语）又作本那伽吒Pūrṇaghaṭa，译言满瓶。佛之德相也。慧苑音义上曰：本囊伽吒，此云满瓶也。
本觉真如
（术语）就相言，曰本觉。就体言，曰真如。又本觉为能证之智，真如为所证之理。此理智二者，法身如来之全体也。
本怀
（术语）心中根本之思念也。或曰素志，或曰素怀，并同。玄义释签一曰：华严顿大，尚非本怀。行事钞下二曰：训诸佛本怀。
本识
（术语）阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本，故名本识。见了义灯四本。
本愿功德聚
（术语）由因位之本愿而于永劫积聚功德之佛也。谓阿弥陀佛。
本缘
（术语）有事之由来也。维摩经菩萨品曰：诸菩萨各各向佛说其本缘。
本寿命妙
（术语）本门十妙之一。谓本时非长非短之慧命不思议也。
本说法妙
（术语）本门十妙之一。本时之说法妙也，谓佛说法之不可思议也。
本标
（术语）本誓之标帜，即三昧耶形也。性灵集七曰：点尘身云执本标。
本算
（术语）问答之论题。一问即最初所问，谓之本算。二问已下，谓之末算。
本际
（术语）谓穷极之始修也。圆觉经曰：平等本际圆满十方。胜鬘经曰：生死者依如来藏，以如来藏故说本际不可知。
本感应妙
（术语）本门十妙之一。众生之感与佛之应，共为不可思议也。
本极
（术语）法性之理体，为法之根本穷极，故曰本极。法华玄义七曰：本极法身，微妙甚深。
本源清净大圆镜
（术语）圆觉经之语。本源者，众生本具之佛性。其清净如大圆镜。
本眷属妙
（术语）本门十妙之一。本时之眷属妙也。谓佛处所集之十方诸大菩萨不可思议也。
本国土妙
（术语）本门十妙之一。谓佛本时之同居土，寂光土之妙也。