贪瞋痴
(术语)贪欲与瞋恚愚痴三种之烦恼也,此三有荼毒人最剧,故称三毒。涅槃经二十九曰:毒中之毒,不过三毒。释门归敬仪中曰:下凡烦恼,微细难知,粗而易见,勿过三毒,自毒毒他,深可厌患。..
(术语)贪欲与瞋恚愚痴三种之烦恼也,此三有荼毒人最剧,故称三毒。涅槃经二十九曰:毒中之毒,不过三毒。释门归敬仪中曰:下凡烦恼,微细难知,粗而易见,勿过三毒,自毒毒他,深可厌患。..
(术语)三毒中之二毒,贪欲与瞋恚也。释门归敬仪中曰:贪瞋一发,业构三涂。
(术语)六大烦恼之一。贪欲之情恼乱有情之身心者。
(术语)五结之一。贪欲之烦恼,使人系缚于三界之生死而不得出离者。
(术语)贪惜财物无施与之心也。无量寿经下曰:有无相通,无得贪惜。
(术语)贪欲之为习性者。楞严经八曰:贪习交计,发于相吸。
(术语)五盖之一。贪欲之烦恼,盖覆有情之心识而不使善法发生者。
(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱役有情之身心使流转于三界者。
(术语)同于贪瞋痴。又云淫怒痴,即三毒之烦恼也。
(术语)三病之一。贪爱之心,病恼有情之身心者。见涅槃经三十九。
(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱使有情之身心者。
(术语)三毒之一。贪欲之烦恼,毒害有情之身心者。
(术语)十种见之一。贪著于自心顺情之境生种种之妄见者。
(术语)优婆塞戒经所说三福田之一。贫穷之人来乞时施给之,虽不求报,亦自然获福,是名贫穷福田。
(术语)Siddham,又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰:悉昙,此云成就。梵语本系梵天所制,故名悉昙。
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天不悉真金色者,不取正觉。
(术语)译曰白伞盖,大佛顶咒之名也。楞严经七曰:佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀。同长水疏曰:悉怛多般怛罗,云白伞盖,即指藏心。不与妄染相应,故云白。遍覆一切法,故云盖。梵Sitātapatra。..
(术语)Siddhirastu,悉昙章之题名也。寄归传四曰:创学悉谈章,亦名悉地罗窣睹,斯乃小学标章之称,但以成就吉祥为目。
(术语)Sthavira,译曰住位。受戒后经十岁离师独住之位也。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷罗(译为小师),满十夏名悉他薜攞(译为住位),得离依止而住,又得为邬婆驮耶。..
(术语)时之梵语有二:一迦罗,二三摩耶。迦罗译为实时,三摩耶译曰假时。
(术语)从因缘而假和合也。事物之存在,非实有。但为假和合也。
(术语)对实法而云。由因缘和合而存在之假者。
(术语)无表色之异名。色法之中有无表色,由受戒所生。旧译为无作色或无教色。是虽属于色法,然如香味而无形质,故对彼实色而名曰假色。
(术语)谓人之身,是众缘之假和合物也。大乘同性经曰:众缘和合,名曰众生。原人论曰:此身但是众缘假和合相,元无我人。