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索达吉堪布:大上师转为恶蝎的真实因果故事

索达吉堪布:大上师转为恶蝎的真实因果故事

作者:堪布索达吉译讲 文章来源:摘自《入菩萨行论释·善说海:第四十讲》 当然,除了五无间罪以外,有些罪业虽然非常严重,但下一辈子也不一定马上受报。以前卡绕巴格西看到一只鹞鹰经常弑杀众生。一天,这只鹞鹰死了,上师以神通观察它转生到何处,结果发现它以往昔的..

呷绒多吉上师:一个有智慧、真正的修行人眼里示现的一切都是因果的正见

呷绒多吉上师:一个有智慧、真正的修行人眼里示现的一切都是因果的正见

上师(微博)教言集:一个有智慧、真正的修行人眼里示现的一切都是因果的正见。他知道前世和今生的因果关系:有的人再怎样努力地工作,也还是赚不到钱,穷得叮当响,为什么呢?他的前世没有修好做好的缘故;有的人似乎不需要任何努力,就能事事如意成办,这也可能是他前世修..

呷绒多吉上师法语:一切都是因果

呷绒多吉上师法语:一切都是因果

上师(微博)教言集:很多人说没有因果,没有地狱,没有饿鬼,没有佛法。为什么这么说呢?因为他们说没有看见,这也未免太不合理了。你明天看不见,那明天没有吗?通常情况下一定会有的;明年看不见,明年会不会有?还是会有的。那这样的话,就这一个问题,大家好好想想。我们..

呷绒多吉上师:要抓紧时间赶快学

呷绒多吉上师:要抓紧时间赶快学

上师(微博)教言集:你们还是需要那么多的俗事来忙这忙那,永远都忙不完。这个佛法你们喜欢倒是喜欢,有倒还是有点兴趣,但就是放在那里等一年以后再学,两年以后再学。明年学,后年再学,一直往后拖。你有把握能在这个世上呆那么长时间吗?要不阎罗王和你关系特别好,提..

韩红新歌《缘来》上线 竟是藏传佛教上师赠词

韩红新歌《缘来》上线 竟是藏传佛教上师赠词

韩红新歌《缘来》上线 竟是藏传佛教上师赠词 日前,韩红新歌《缘来》上线。渺渺藏乐之音,充满玄妙的哲学佛理,意味悠长。 《缘来》由第十一世巴沃仁波切赠词,韩红谱曲并演唱。词曲相和,成就了这首《缘来》。第十一世巴沃仁波切今年24岁,是藏传佛教级别颇高的上师之..

这个事,上师也帮不到你

这个事,上师也帮不到你

这个事,上师也帮不到你佛在经中讲,解脱要靠自己;龙树菩萨也讲,解脱依赖于自己,这跟外道的观点有很大的区别。外道认为让天神高兴,天神就可以让我们解脱,而佛法讲解脱依赖于自己。佛当时也讲:我只能给你指出解脱之路,能不能解脱由你自己决定。现在很多学佛人说:..

洛桑陀美金刚上师:散乱

洛桑陀美金刚上师:散乱

洛桑陀美金刚上师:散乱●不要让生活中无意义的散乱占用自己宝贵的时间,不论遭遇到多么不愉快的事都要时时与佛法相应。更不能让萎靡不振的情绪影响自己,变得终日混混僵僵。●现在很多人都到上师面前求大法、妙法、甚深法,回去了不看,不思,也不修。就像一个乞丐得到..

洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之菩提宝心

洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之菩提宝心

洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之菩提宝心(一)●一呼一吸之间不要忘了众生,观想在一呼一吸的过程中把众生的苦难、灾病、业力等化为气吸入自己的体内,自己来承受;把自己修行的功德、快乐、幸福等全部呼出去给众生享用。祈求上师三宝加持,自己的菩提宝心快速成熟起..

洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之精进实修

洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之精进实修

洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之精进实修(二)如何检验自己的修行?就看看你的烦恼在减少还是在增长?烦恼还在不断增长,那你做啥都是错的。不管你法器敲的多好,腿盘的多好,乃至于得了定,这个还是没有用,佛法的特质是要把握得住,靠什么?靠听闻。如果只知学佛好,..

洛桑陀美金刚上师:《和谐中的解脱》之悲智双运

洛桑陀美金刚上师:《和谐中的解脱》之悲智双运

洛桑陀美金刚上师:《和谐中的解脱》之悲智双运(一)●我们有时会有很多负面情绪:担心、紧张、犹豫、恐惧、沮丧等等,会有一些方法去对治它们,但最根本、最有效的方法就是生起慈悲心,当一念慈悲心生起的时候,业障会瞬间消除,负面情绪也会自然消融。●要修慈悲,先..

洛桑陀美金刚上师:观修生死无常能够对治一切烦恼

洛桑陀美金刚上师:观修生死无常能够对治一切烦恼

洛桑陀美金刚上师:观修生死无常能够对治一切烦恼顶礼宗喀巴大师!顶礼文殊师利菩萨!为了度化一切如母有情众生发无上的菩提心!为了度化一切如母有情众生,今生要发誓、发大愿认真学习《菩提道次第广论》,通达要义圆满无碍!阿弥陀佛!大家晚上好!今天我们继续学习《菩提道..

洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之无常因果业力轮回

洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之无常因果业力轮回

洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之无常因果业力轮回(一)●世间的事情就像水中的波纹一样,一波未平,一波又起,怎么忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中,青春的容颜很快布满了皱纹,挺拔的身躯转眼成为佝偻,在苍老和死亡来临的时候去追忆昔日的时光,懊悔一生的虚度..

洛桑陀美金刚上师:《和谐中的快乐》之自性 空性

洛桑陀美金刚上师:《和谐中的快乐》之自性 空性

洛桑陀美金刚上师:《和谐中的快乐》之自性空性●有福报的人从来看不到是非,没有福报的人常常看到是非、说是非,万法万物不离自性!一个人是什么样子,他的世界就是什么样子。自己有某个缺处,映射出去就会遇到这样的人和事,不满什么就是不满自己,所以一个人遇到什么..

智能上师:凡夫的妄想与菩萨的妙用

智能上师:凡夫的妄想与菩萨的妙用

智能上师:凡夫的妄想与菩萨的妙用那 分别 、 妄念 、妙用”是什么关系呢?我们凡夫,都是在 分别 、 妄想 、 执着 当中。凡夫的 分别 是 妄想 执着烦恼,佛、菩萨也有 分别 ,但和凡夫的不同他不执著、没烦恼。我们凡夫每个人都在 分别”、 执着 、妄想”吧,那就产生了..

智敏上师:发露忏悔要有勇气

智敏上师:发露忏悔要有勇气

智敏上师:发露忏悔要有勇气“不行覆藏勇露罪”,这更不容易了,一般自己有点名望之后,总不愿意把自己缺点暴露给人家看。没有名的人,还比较不大在乎了,有点名望地位了,自己缺点要包得好好的,就怕人家知道,知道后自己威信要没有了,那这样子佛教里是不对的,有什么..

智敏上师:如何获得佛法“加持”?

智敏上师:如何获得佛法“加持”?

智敏上师:如何获得佛法“加持”?加被是佛菩萨的力量,任持,自己拿的力量。佛菩萨要加持你,你首先要能够拿到。你没有去拿,再加被,你也持不了。对于这个,藏地祖师们经常说一个比喻,佛菩萨的大悲心跟众生的信心,两个合拢来,就是加持。我们讲四归依的时候,也经常..

呷绒多吉上师:修行最根本的目的是什么?

呷绒多吉上师:修行最根本的目的是什么?

呷绒多吉上师:修行最根本的目的是什么?呷绒多吉上师开示:(163)亲爱的弟子们,你们平时修行时不要本末倒置,放下最主要、最根本的,而去迷信于表面的东西,如念了多少经、磕了多少头、转了多少寺庙、见了多少大德……要知道修行最根本的目的在于通过修行改变了多少等..

呷绒多吉上师:往生可有把握?

呷绒多吉上师:往生可有把握?

呷绒多吉上师:往生可有把握?上师教言集:有的人说以前怕死,现在不怕死了,那是修得很好了,修行越来越好就越来越不怕死。我这个人特别怕死,白天也好,晚上也好,真正的很害怕。这一辈子蚊子咬一口都受不了,那下一辈子到地狱里去怎么受得了?有的时候害怕得晚上睡也..

呷绒多吉上师:开示连载什么是真正的爱?

呷绒多吉上师:开示连载什么是真正的爱?

呷绒多吉上师:开示连载(97)什么是真正的爱?上师教言集:什么是真正的爱?不管哪个国家,人与人之间、人与动物乃至人与环境之间的真爱很重要。什么是真正的爱呢?比如你把喜欢的树砍了卖钱,或是利用它来修房子、做成生活用品等等,都可以算是一种喜爱。然而这不是真正..

崇慈法师答:为什么很多时候把“皈依金刚上师”放在“三皈依”之前,而合并称为“四皈依”?难道“皈依金刚上

崇慈法师答:为什么很多时候把“皈依金刚上师”放在“三皈依”之前,而合并称为“四皈依”?难道“皈依金刚上

崇慈法师答:这里说的金刚上师指的就是善知识。金刚即不动、不变、不坏之意,比喻我们这一颗菩提心就要作一颗金刚种子,无论任何邪知妄见、风雨坎坷都不但不能丝毫动摇,而且还会生根开花,结出丰硕的智慧福德之果。佛法虽然有依法不依人的重要开示,但那是从彻底圆满之义的角..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。今天下班了,明天能不能来上班也不知道。修无常不是嘴..