量等身
（术语）言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：佛子！如来应正等觉，成正觉时。得一切众生量等身，得一切法量等身，（中略）得寂灭涅槃界量等身。佛子！如所得身言语及心，亦复如是。如是等无量数清净三轮。同经疏曰：今初有十三身，..
如来
摩诃僧祇律卷第二十三
摩诃僧祇律卷第二十三东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明杂诵跋渠法之一世尊成道五年，比丘僧悉清净，自是已后渐渐为非，世尊随事为制戒，立说波罗提木叉四种具足法：自具足、善来具足、十众具足、五众具足。自具足者，世尊在菩提树下，最后心廓然大悟，自觉妙证善具足，..
开经
（术语）说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义之偈而翻经卷，称曰开经偈。..
开度
（术语）开导济度也。贤愚经六曰：唯愿如来当见哀愍，暂下开度。
开法
（术语）教法开始也。资持记上一之一曰：以如来为开法大师。迦叶已下为佛法圣僧。尘露章曰：如来是开法导师。迦叶乃传持初首。玄义一上曰：开法进道。
开光
（术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。
尊胜佛顶如来
（佛名）尊胜佛顶，为释迦如来由佛顶现出之尊像，故曰如来。
尊胜佛顶
（佛名）一名佛顶尊胜，亦名除障佛顶。是五佛顶之随一，尊胜陀罗尼之本尊，即释迦如来由佛顶现出之轮王形，为佛顶尊中之最尊，故名尊胜佛顶，能除一切惑业，故名除障佛顶。尊胜佛顶修瑜伽法仪轨下曰：一切佛顶中，尊胜佛顶能除一切烦恼业障故，号为尊胜佛顶心，亦名除障..
尊胜法
（修法）念尊胜佛顶尊诵尊胜陀罗尼之修法也。尊胜佛顶，一名除障佛顶，释迦如来五佛顶之一。释迦如来为救善住天子七遍堕恶趣之苦，由佛顶现轮王而说尊胜陀罗尼也。见尊胜轨。本尊乃大日如来也。百二十尊法曰：观想坛中有八叶大莲华，莲华上有八师子座，座上有七宝楼阁，..
法华玄论
法华玄论卷第一胡吉藏撰玄义有六重。一弘经方法二大意三释名四立宗五决疑六随文释义。第一明弘经方法有七意。初释法师义。论曰。法师品云于我灭后欲说此经当安住三事。所谓入如来室着如来衣坐如来座。如来室者慈悲心是。如来衣者柔和忍辱心是。如来座者诸法空是。慈悲有..
等慈
（术语）平等之慈悲也。楞严经一曰：阿难执持应器，于所游城次第循乞。（中略）方行等慈不择贵贱，发意圆成一切众生无量功德。同长水疏曰：轨则如来，行平等慈。
一百五十赞佛颂
一百五十赞佛颂尊者摩咥里制吒造大唐沙门义净于那烂陀寺译世尊最殊胜善断诸惑种无量胜功德总集如来身唯佛可归依可赞可承事如理思惟者宜应住此教诸恶烦恼习护世者已除福智二俱圆唯尊不退没纵生恶见者于尊起嫌恨伺求身语业无能得瑕隙记我得人身闻法生欢喜譬如巨海内盲龟遇..
劝发诸王要偈
劝发诸王要偈龙树菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译明胜功德王我无余求想诸佛所说法庄严要何义略撰贤圣颂大王所宜闻如以众杂木造立如来像智者恭敬礼依佛故尊视我今以非辩光宣真实藏慧者应信乐依法听所述大王虽数闻如来梵音说胜悟由多闻屡闻则深信如日照素质岂不增其鲜三宝施戒..
等至三昧
（术语）大日如来示现大悲胎藏曼荼罗庄严大会之三昧也。大日经入秘密曼荼罗位品曰：尔时，大日世尊入于等至三昧。义释十二曰：等至者，三昧之名。
智辩无穷愿
（术语）阿弥陀如来四十八愿之第三十。令极乐往生人得智辩无穷之德之誓愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨，智慧辩才若可限量者，不取正觉。
智慧波罗蜜
（术语）又曰知见波罗蜜，即般若波罗蜜也。六波罗蜜之一。又佛之实智对于方便之权智曰智慧波罗蜜。法华经譬喻品曰：如来亦复如是。（中略）具足方便智慧波罗蜜。同方便品曰：如来方便知见波罗蜜皆已具足。..
智慧念佛
（术语）南无阿弥陀佛六字之名号，其体为阿弥陀如来真实圆满之智慧，故执持其名号之念佛曰智慧念佛。
智慧海
（譬喻）如来智慧之深广，譬如海也。无量寿经下曰：如来智慧海，深广无涯底。
智慧山
（譬喻）智慧之高如山也。涅槃经八曰：如来悉断无量烦恼，住智慧山。
智悲
（术语）如来之大智与大悲也。加以大定为三德。
智拳印
（印相）金刚界大日如来之印相，独一法界之相也。以表诸佛之执持智法海。一字顶轮王经曰：拳能执持诸佛智法海。是九会曼荼罗中第六一印会智法身之大日也。时处轨曰：右执左头指，十方刹立中，唯有一乘佛，如来之顶法，等持诸佛体，是故名智拳。金轮仪轨曰：十方佛之中，..
智海
（譬喻）智慧广大，譬如海也。无量寿经下曰：如来智慧海，深广无涯底。地藏十轮经八曰：渐次趣入深广智海。
摄大乘论
摄大乘论卷上阿僧伽作后魏世佛陀扇多于洛阳译大乘阿毗昙经中。对如来前为欲显发大乘义故。善住菩萨说。所谓依大乘经。明诸佛如来有十种胜妙胜语。何等为十。一者智依胜妙胜语。二者智相胜妙胜语。三者入智相胜妙胜语。四者入彼因果胜妙胜语。五者入彼修因果胜妙胜语。六..
智生三昧
（术语）大日如来说百光遍照真言之三昧也。义释十三曰：佛将说此真言导师，即住巧智生三昧。谓此三昧能生如来普门善巧智，故以为名也。