六种守护
【六种守护】 p0299瑜伽二卷十九页云：云何六种守护？谓象军、马军、车军、步军、藏力、友力。
六种
六种福智
【六种福智】 p0299瑜伽三十六卷五页云：云何为福？云何为智？谓略说福，即是三种波罗蜜多。一、施波罗蜜多。二、戒波罗蜜多。三、忍波罗蜜多。智、唯一种波罗蜜多。谓慧波罗蜜多。精进静虑波罗蜜多，应知通二分。一者、福分。二者、智分。若依精进，修行布施，受护净戒..
六种正行
【六种正行】 p0299辩中边论下卷二页云：此正行相，云何应知？颂曰：正行有六种。谓最胜、作意、随法、离二边、差别、无差别。论曰：即于十种波罗蜜多，随修差别，有六正行。一、最胜正行。二、作意正行。三、随法正行。四、离二边正行。五、差别正行。六、无差别正行。..
六种真如
【六种真如】 p0299佛地经论七卷二页云：或说六种。谓色真如，广说乃至无为真如。五蕴无为真实性故。
六种成熟
【六种成熟】 p0299瑜伽三十七卷十九页云：云何成熟？当知成熟，略有六种。一者、成熟自性。二者、所成熟补特伽罗。三者、成熟差别。四者、成熟方便。五者、能成熟补特伽罗。六者、已成熟补特伽罗相。如彼卷十九页至二十七页广释。..
六种无上
【六种无上】 p0299瑜伽十四卷二十页云：又有六法，于善说法毗奈耶中立为无上；不与一切诸外道共。谓见大师。闻正法。得净信。随学一切所有学处。于大师所，起随念行；谓佛世尊，是正等觉者，能说一切法，乃至广说。又于大师，以身语行，承事供养。..
六种无常
【六种无常】 p0299显扬十四卷十二页云：六种无常者：一、无性无常。二、失坏无常。三、转异无常。四、别离无常。五、得无常。六、当有无常。
六种略行
【六种略行】 p0299瑜伽四十九卷二十页云：何等名为随言说句，六种略行？一者、呼召假名。二者、剎帝利等色类差别。三者、父母差别。四者、饮食方轨。五者、兴盛衰损。六者、寿量差别。..
六种言论
【六种言论】 p0299瑜伽十六卷三页云：何等名为六种言论？谓属主相应言论，远离此彼言论，众共施设言论，众法聚集言论，不遍一切言论，非常言论。如彼卷三页至五页广释。
六种摄益
【六种摄益】 p0298瑜伽五卷十六页云：复有六种摄益。一、任持摄益。二、勇健无损摄益。三、覆护摄益。四、涂香摄益。五、衣服摄益。六、共住摄益。
六种损恼
【六种损恼】 p0298瑜伽五卷十六页云：有六种损恼。一、俱生。二、所欲匮乏。三、逼切。四、时节变异。五、流漏。六、事业休废。
六种相违
【六种相违】 p0298瑜伽三十八卷九页云：当知相违、略有六种。一、语言相违。谓有一类，或诸沙门，或婆罗门，所造诸论，前后相违。二、道理相违。谓为成立诸所成立诸所知义，建立比量，不与证成道理相应。三、生起相违。谓所生法，能生缘阙，障生缘会。四、同处相违。谓..
六识身
【六识身】 p0296集异门论十五卷二页云：六识身者：云何为六？答：一、眼识身。二、耳识身。三、鼻识身。四、舌识身。五、身识身。六、意识身。云何眼识身？答：眼及诸色为缘，生眼识。此中眼为增上，色为所缘，于眼所识色，诸了别性，极了别性，了别色性。是名眼识身。..
六种施
【六种施】 p0295瑜伽八十三卷七页云：复次解脱舍者：回向涅槃故。于施果者，无系着故。常舒手者：殷重广施故。乐弃舍者：施前，正施及与施后，意悦，清净，无追悔故。祠祀施者：一向如法，不以凶暴积集财物，时时数数，周遍舍施所施物故。舍圆满者：谓于福田而奉献故。..
六种摄
【六种摄】 p0295杂集论五卷十五页云：如是摄相，随诸世间共所成立相摄道理，复有六种。一、依处摄。如世间说：赡部洲摄于人，阿练若摄于鹿。当知此中眼等诸根摄眼等识亦尔。二、任持摄。如世间说：绳等摄薪束等。当知此中身根摄眼等根，亦尔。三、同事摄。如世间说：众..
六种死
【六种死】 p0295瑜伽八十五卷十六页云：复次有六种死。谓过去死、现在死、不调伏死、调伏死、同分死、不同分死。过去死者：谓过去诸行没，乃至命根灭，故死。现在死者：谓现在诸行没，乃至命根灭，故死。不调伏死者：谓于过去世，不调不伏，有随眠行、展转随眠，世俗说..
三食能生三种内苦
【三食能生三种内苦】 p0218瑜伽九十四卷二十一页云：复次三食为因，能令三种内苦生起。一者、界不平等所生病苦。二者、欲希求苦。三者、求不允苦。初苦，段食为因，第二苦，触食为因，第三苦，意会思食为因。段食因缘，生内病苦。是故苾刍，当观段食，如子肉想，不应贪..
三宝差别
【三宝差别】 p0187显扬六卷十六页云：差别者：谓由六种因故，三宝差别；应知。一、由相故。二、由业故。三、由信解故。四、由行故。五、由随念故。六、由生福故。由相故差别者：自证觉相、是佛宝；证觉果相、是法宝；由随他教、正修行相，是僧宝。由业故差别者：转正说..
十六种外事
【十六种外事】 p0120瑜伽三十四卷二页云：言外事者，有十六种。一者、地事，谓城邑聚落舍市廛等。二者、园事。谓药草丛林等。三者、山事。谓种种山安布差别。四者、水事。谓江河陂湖众流池沼。五者、作业事。六者、库藏事。七者、食事。八者、饮事。九者、乘事。十者、..
十六种意趣
【十六种意趣】 p0119复次当知意趣，略有十六。谓示现意趣，乖离意趣，劝导意趣，赞励意趣，庆喜意趣，令入意趣，断疑意趣，成熟意趣，等持意趣，解脱意趣，别义相应意趣，诸能证者发生无罪欢喜意趣，诸能听者于说者所发生尊重意趣，法眼恒转意趣，多修诸善意趣，摧伏诸..
十六种意乐
【十六种意乐】 p0119显扬六卷十三页云：意乐理趣者：略有十六种意乐。一、开示意乐，二、离欲意乐，三、劝导意乐，四、奖励意乐，五、赞悦意乐，六、令入意乐，七、除疑意乐，八、成熟意乐，九、安定意乐，十、解脱意乐，十一、依别义意乐，十二、发证行者无过欢喜意乐..
十六种空
【十六种空】 p0116显扬十五卷二十页云：十六空者，所谓内空、外空、内外空、大空、空空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无初后空、无损尽空、性空、相空、一切法空、无性空、无性自性空。二解辩中边论上卷七页云：此空差别，复有十六。谓内空、外空、内外空、大空、..
十六种触
【十六种触】 p0116瑜伽五十三卷十八页云：生者：谓一切受，十六触所生。何等十六？谓眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触、有对触、增语触、顺乐受触、顺苦受触、顺不苦不乐受触、爱触、恚触、明触、无明触、非明非无明触。二解俱舍论十卷四页云：然对法者，说有别触；..
十六种修
【十六种修】 p0116瑜伽六十七卷一页云：当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修，大乘相应作意修，影像修，事边际修，所作成办修，得修，习修，除去修，对治修，少分修，遍行修，动转修，有加行修，已成办修，非修所成法修，修所成法修。..