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摩诃止观卷第三
摩诃止观卷第三(上)隋天台智者大师说门人灌顶记◎第二释止观名者。大途梗概已如上说。复以何义立止观名。略有四。一相待。二绝待。三会异。四通三德。一相待者。止观各三义。息义。停义。对不止止义。息义者。诸恶觉观妄念思想寂然休息。净名曰。何谓攀缘。谓缘三界。何..




鲁智深一到大相国寺就能当上菜园园长,多亏了他的介绍!
鲁智深一到大相国寺就能当上菜园园长,多亏了他的介绍!做人太仗义也不好,容易给自己挖个坑把自己坑了。鲁智深就是这样的人,对于鲁智深来说,在他见到金翠莲的那一刻起,就以为了他的人生轨迹已经发生了改变,注定着他要从一个守卫边疆的战士变成了一个在江湖流浪的无..
授戒
梵语?īlasamādhāna。即授制戒,令受者受持之意。就能授而言,称为授戒;就所授而言,则称受戒。受戒得戒体,称为得戒。授五戒、十戒、具足戒等仪式,称为戒仪。(参阅“受戒”3101) p4587 ..

起床后花1分钟就能补肾
起床后花1分钟就能补肾人体的一些重要穴位都分布在后脑勺上,经常按摩、弹敲可以缓解疲劳、预防头晕、促进听力、防治耳鸣。具体的操作方法有以下三种。第一,敲打时将两手掌心分别按紧两侧耳朵,用三指(食指、中指、无名指)轻轻弹后脑勺。此法能刺激耳廓周围的穴位,可..

宣化上人:你持戒就能生出种种的功德
此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人,想要立功立德,怎样去立呢?就是持戒。你时时都依照戒律去修行,持戒而不犯戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,不做一些犯..

通过观手就能知道您的健康如何-
通过观手就能知道您的健康如何?手腕互击36次。说明:打击心经及心包络经/大陵穴。主治:预防及治疗心脏病、胸痛、胸闷、纾解紧张的情绪。4、第四巧虎口交叉互击36次。说明:穴位是八邪穴。主治:预防及治疗末梢循环,如手麻、脚麻等末梢循环疾病。5、第五巧十指交叉互..

坐禅就能开悟吗
我们要学证到空性、实相般若,离不开文字。就是要多闻,多闻之后,文字般若有了之后,才能去观照,才能去修行。没有文字般若,你怎么修行呢?盲修瞎练了。那么,有了观照般若,才能够证了,实相般若要证到。所以,这三个东西是前后是一个体系的,不能缺支。你缺了前面的..

念阿弥陀佛就能有感应
念阿弥陀佛圣号是非常好的,而且我们坚持念诵修行就是可以获得阿弥陀佛的功德感应的,所以我们念诵修行阿弥陀佛圣号一定要认真恭敬。下面我们就来看一看念诵阿弥陀佛的功德感应。念诵阿弥陀佛的功德感应在南山寺打佛七时,辽宁的一位师兄说,她这是第二次打佛七,在打第..

随喜,为什么就能得到和别人一样的功德
随喜,为什么就能得到和别人一样的功德普贤十大愿王,有一个随喜功德,随喜别人的功德,我们自己就能得到相应的功德,这个真的很难理解,说难其实不难理解,为什么我们随喜别人,我们就能得到,原因很简单此时你的脑子里面一定盘旋着一个想法,只要随喜就能得到,是不是..

如瑞法师:把善知识看成佛就能天天得到佛的加持
如瑞法师:把善知识看成佛就能天天得到佛的加持视师如视佛,就是说要把师父看成佛。在《华严经》里说到,善知识者即是如来。这是因为佛灭度了,善知识要代表佛,替补佛处来传授我们佛法。为什么和尚翻译成华言又叫做亲教师?因为他要亲自用佛法来教诲我们。在世间上来讲..

净土法门法师:放下自私自利、财色名利能得三昧,就能讲经
净土法门法师:放下自私自利、财色名利能得三昧,就能讲经净宗也是大乘,什么人能说?得三昧的人能说。怎样才能得三昧?自私自利要放下,财色名利要放下。真放下了,你才能契入境界;不是真正放下,入不了这个境界。为什么放下就得到了?因为是你本有的,“五眼圆明”是..

能弘法师:既然一切由心生,为什么求佛菩萨就能得到加持?
问题:顶礼师父!我有个疑问,在修行中,我们常常听到说,修行有障碍,有种种不顺的时候,祈请佛菩萨来加持,或者多持咒、多拜佛念经来提起正念,《楞严经》里也提到摩顶授记。我最大的疑问就是,既然一切由心想而生,为何这个时候念佛菩萨或者念经、持咒就有加持呢?种..

净土法门法师:受了菩萨戒,来世就能得救吗?
净土法门法师:受了菩萨戒,来世就能得救吗?问:已受菩萨戒是否下一生能得救,得闻佛法,可得人身?答:菩萨戒要受持你才能得到,如果受了菩萨戒就能够得到,没这个道理,这是骗人的,这个在理上讲不通。真做到了,真做到你就是菩萨,菩萨应该做哪些事情你都做到了。你..

宣化上人:若能如此,就能补天地的不足,才是一个真正的修道人
宣化上人:若能如此,就能补天地的不足,才是一个真正的修道人自在非他在遇到横逆坎坷逆境也不动心,不发脾气,这是栽培心上地,涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨,居然这时候就下雨了,这就是气..

净土法门法师:《十善业道经》 能做到忍辱,就能得到相貌端庄、美貌的果报
净土法门法师:《十善业道经》 能做到忍辱,就能得到相貌端庄、美貌的果报十善业道,落实在忍辱波罗蜜,其功德殊胜无比。我们要想在世出世间法得到成就,忍是关键。所谓“小不忍则乱大谋”。《金刚经》:“一切法得成于忍。”世出世间无论大事、小事要想成就,都得力于..

净土法门法师法语:拼命赚钱,就能赚得到吗
净土法门法师法语:拼命赚钱,就能赚得到吗1.我们有不少同修,虽然天天听经,可是他要知道,光是听,听懂了也没用,为什么?你要不真正用功夫,你不能超越六道轮回。2.你要想了生死、出六道,一定要真正地做。从哪里做?第一个,从得失里面去做。现在的人很苦,就是苦在..

佛说调伏自己的心就能无事不办
佛说调伏自己的心就能无事不办【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经,举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示,包含了显密性相各方面重要的道理,可说是一部佛教修行大全,也是一部著名的破魔宝典,祖师盛赞为“开悟的楞严”。佛说调伏了自己的心就能无事..

顿悟后就能成佛吗?
有一个刚剃度不久的小沙弥,问老禅师:一个禅者顿悟之后,是不是就成菩萨、成佛了?老禅师说:顿悟只是通过修禅发现并找回了自性,成菩萨、成佛还需努力的修行才行。小沙弥还是非常困惑,他说:释迦牟尼佛祖不是顿悟成佛的吗?老禅师就说:佛祖也是经过了多年的精修和..