地藏菩萨示梦
地藏菩萨示梦青荷前年的夏天,我陪母亲到中部,探望多年不见的表姨妈。一进门看见厅前供桌的正上方,供奉了二张地藏王菩萨圣相,相前香烟缭绕,颇有庄严的气氛。即合掌恭敬,向菩萨问讯,心中庆幸表姨妈已经知道拜菩萨了。礼毕,便问坐在椅子上的表姨妈:「表姨妈,您皈依三宝好久..
地藏菩萨灵感记
探索生命真谛，觉悟人生实相
地藏菩萨的利益群生
地藏菩萨的利益群生甲、利益天人众生地藏经见闻利益品:「佛告观世音菩萨:未来现在诸世界中,有诸天人,受天福尽,五衰相现,或有堕于恶道之者,如是天人若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏名字,一瞻一礼,是诸天人转增天福,受大快乐,永不历于三恶道报。何况见闻菩萨..
地藏菩萨行愿纪
地藏菩萨行愿纪世界佛教居士林编辑处编集自 序释 显荫盖闻佛法僧伽,三宝乃福田之胜。慈悲誓愿,万行为道果之先。礼敬归依,妙体岂离于当念?称扬咏叹,灵根原具于自心。懿惟大愿地藏王菩萨,久超圣地,夙契圆门。常修成佛之妙因,无尽度生之弘愿。过去世孝亲敬佛,大善堪夸。未..
地藏菩萨的应机说法
地藏菩萨的应机说法地藏经阎浮众生业感品:「地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报;若遇窃盗者,说贫穷困苦报;若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报;若遇恶口者,说眷属斗诤报;若遇毁谤者,说无舌疮口报;若遇嗔恚者,说丑陋癃残报;若遇悭吝者,说所求违愿报;若遇饮食无度者,说饥渴咽病报;若遇..
戴斗笠的地藏菩萨
戴斗笠的地藏菩萨(日本传说)高玉美很久很久以前,有一个地方住著一对老公公和老太婆。因为非常贫穷,每天都过著很艰苦的生活。有一年到了除夕那天,老公公叹著气地对老太婆说:「唉!虽然明天就是新年了,可是我们却没有办法准备年糕呀!」「是啊!」「如果有什么东西来代替年糕..
地藏过去世的因缘
地藏过去世的因缘地藏菩萨,早证十地圣位。尽未来际,普度众生。菩萨度生大愿,为何发起?不可不知菩萨过去世的因缘。A、菩萨为长者子──过去很久很久,有佛号师子奋迅具足万行如来出世,那时有长者(大富大贵大德大势的人,名为长者)子,见佛相好端严,心生欢喜,因叩问如来,何以..
地藏行化中华的圣迹
地藏行化中华的圣迹金地藏本名乔觉,新罗王子金氏近属也(新罗国在朝鲜之东)。自幼好道出家。唐至德时,航来中土,卓锡九华。岩栖涧汲,以示高洁。曾遇毒螫,端坐无念。有美妇人(即龙母)作礼奉药。石间有清泉涌出,至今不涸,称龙女泉。邑人诸葛节,见其独坐石室,旁一破鼎,白土杂..
大汉京师惠进诵法华经感地藏记
大汉京师惠进诵法华经感地藏记释惠进者,洛阳人,少出家,求法于异域,传道于显密。就中法华一部,文义穷妙,昼夜喑诵,未曾怠废,敬以为师,举世称法师。大周显德中,有一沙弥,自称西域人,师事惠进。三年如无价驮婆,进异之,许欲授具足戒。沙弥白言:「吾敬诵法华人,不可作大僧。」..
宋长安都督崔李系地藏感应记
宋长安都督崔李系地藏感应记崔李系者,长安都督,崔尚书隆弟。开宝二年渴死,经二日还苏,说冥途事曰:吾始死之时,有两官人,扶腋而去。又见白马兵史驱至,不知行几许里,知到东北大城,向黑门南入见东方,向黑门西入见南门,向黑门北入,见有瓦屋十有余,一一有十间余。于中,数千椽..
宋辽城地藏瑞应之记
宋辽城地藏瑞应之记宋辽城乡里,昔一千余家,近代将满二千余家,素奉大法,兼信观音、地藏。尤重观音经及地藏十轮经。有古伽蓝,三间四面。青瓦葺堂,左右安观音、地藏两尊像,高七尺五寸,中间安阿弥陀佛像,一丈六尺,皆灵瑞感通像也。昔留邓度所作也。太宗太平兴国中,疾疫流行,..
聋闻佛声
聋闻佛声聂云台恽铁樵君为中医革新派之前辈,南洋公学毕业后,曾任湖南优级师范英文教授,后充商务印书馆编辑,研究医学,尤精于仲景伤寒论,治疗颇著良效。因读予之文字,通讯来访,遂成契友。然对于予之劝入学佛,殊不谓然,屡函辩论。二十三年秋,予赠以净土圣贤录一册,后来函云..
绪论
绪论南无佛。南无法。南无僧。「南无」读作「曩谟」,是归依敬顺的意思。佛是究竟觉悟的尊号。如释迦牟尼佛,阿弥陀佛等。都是体证妙觉,做世间导师,故称佛宝。法是修行的法则,如三藏经教,是出生死成佛道的法门,故称法宝。僧是依法修行的比丘,进而上之,如文殊、普贤、观音..
腹胀顿消
腹胀顿消周文焕文焕于夏负笈苏州,患疟颇剧,愈后肚腹膨胀,药石无效,第以素信佛法,因念地藏菩萨有大愿力,能救拔罪苦,乃志心忏悔顶礼,并发愿虔诵地藏菩萨本愿经三十部,印送地藏菩萨本迹灵感录一百册,以报慈恩于亿一。发此愿已,因是日天气炎热,遂赤膊假寐,竟觉周身爽快,遂入..
荆州雁雄依光祖奉法皈依地藏功德免地狱苦记
荆州雁雄依光祖奉法皈依地藏功德免地狱苦记五代时,荆州有士,猎雁为业,举世扬名,称为雁雄,年五十一,触瘴气死。妻舍冢间,以饲虎狼。三日旋苏,还到旧室,妻子惊怖,谓狂鬼变。雄具语曰:「我死之时,火车迎前,为猛火烧,有一沙门,以水灌车,火灭身凉,生希有念!继到王所,猪羊鸡雉,..
诵地藏经度鬼魂
诵地藏经度鬼魂邱善超住于三义乡双潭村一位佛教信徒的哑吧妻子生孩子不幸死亡。贫苦的家庭只简单的请三名道士念经做功德,但道士因为领到富有之家的大宗法事,因而转请一位师兄和我们三人同去念经。在简陋的场地,我们只好将就利用,简单布置佛像,想亡者生前家境贫苦,且先天..
闻声救苦的大愿地藏王菩萨
闻声救苦的大愿地藏王菩萨衡钰民国四十九年元月廿一日,虽是冬季,却没有感觉一点寒冷,我身上只穿了一件羊毛衫,感觉很燥热,但我又不能脱掉,因为我已经有了感冒的征兆。上班不久,突接台北某大德的信,嘱我去菩提树杂志社,请一册炳公的佛学问答。我是一个急性子的人,对于需要..
附题的话
附题的话──两位居士──现代世界上好些地方的人,还过著古代奴隶及中世纪农奴一样的生活。在黑暗而无光明的冷冰冰的或火焰刀山的社会角落里潜伏著,挣扎著;在地狱一样的环境,喘息著延宕著像游丝一样的生命:这种艰苦与凄惨,业已达到一个大文学家所无法描写的地步。我们只..
金城瓦官寺西壁画地藏灵化记
金城瓦官寺西壁画地藏灵化记瓦官寺内西壁,画地藏菩萨圣像,貌如中老比丘,纳衣文彩鲜洁。每日夜五更初放光明,见之者,十而一二。近代天竺沙门华天,颇神异,祈请像感,具见光明。曰:「此像,昔日隋国之智顗禅师,为救三涂众生苦轮,所图画色像。然放光明,照六道之中,见像及顗,游..
重病除愈
重病除愈袁传杰江浦县桥林镇有吴翁宗鉴者,业医而信佛,镇有古桧禅林,翁发愿重修,因募款不敷,忧劳成重疾。其长媳刘氏亦念佛,因约斋友往该禅林地藏菩萨前叩祷,求延翁年,俾修庙得以竣功。越二日,翁绝而复苏云:梦中遇一和尚慰问之,病由是愈。廿二年六月袁传杰记。..
路州刺史居通画地藏感应记
路州刺史居通画地藏感应记路州刺史康居通,素信心贞良,多岁奉事地藏菩萨,更发心图画尊像,未施众彩,光明灼然。通弥信心隆盛。梦见两骑官兵追,通时不能逃,恐怖而立。官兵下马,曰:「吾等误矣!尔地藏菩萨檀越也。我王,于地藏菩萨檀越,虽有重过不陷之。」言已隐。寤,弥厚信礼..