净土法门:好过头就变成冤家对头
净土法门:好过头就变成冤家对头人与人相处,俗话常讲“人无千日好”。人与人之间,相处久了,彼此都看厌了,什么毛病、习气都看出来了,最初是好,好很容易变坏,好到最后都变成冤家,可见好是假的,不是真的。你们几时看到冤家真正变成好朋友的,这很稀有;好朋友到最..

净土法门:好过头就变成冤家对头人与人相处,俗话常讲“人无千日好”。人与人之间,相处久了,彼此都看厌了,什么毛病、习气都看出来了,最初是好,好很容易变坏,好到最后都变成冤家,可见好是假的,不是真的。你们几时看到冤家真正变成好朋友的,这很稀有;好朋友到最..

净土法门:不起心不动念,事情怎么做法?佛有没有为一切众生这个念头?给诸位说,没有。事做得比任何人都认真,都负责,心里确确实实没这个念头,不起心不动念。这我们就难懂了,不起心不动念,事情怎么做法?起心动念,你想做,做得不圆满。为什么?因为你有障碍,你的..

净土法门法师;以各种手段得了的钱财都是命里注定的!这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上讲,怎么个说法?真正明白因果的人,晓得一饮一啄莫非前定,他做小偷,偷来的钱是他命里有的,命..

净土法门法师:难分难舍的情执,是没有尽头的轮回凡夫难分难舍无过于情执,这个东西最麻烦。可是,不放下,轮回太苦了,轮回没有尽头,无量劫的干这种傻事,错了!真正要想学放下,我这些年来常作如是观,身还舍不掉,所以往生还是同居土,身没舍掉,身外之物放下了,就..

净土法门:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,..

净土法门:把世缘统统放下,学会不执著佛菩萨教导我们,我们要能懂得,要会运用,头一个不执着,不再执着身是我,你对于这个身的压力、负担就没有了,身不是我,我就不必再在意它。很在意这个身,这个身常常就出毛病,你不理它的时候,它什么毛病都没有。刻意去保养它,..

净土法门:六道轮回中,怎样知道的亲人,去了哪一道?问:同修都非常希望知道已过世的亲朋好友的去处,想确定是不是真正往生极乐世界,或者是投生到其他什么地方去。否则这些在世儿女亲人总觉得心不安。请老法师开示。答:怎么开示心还是不安,为什么?你没有见到。我说..

净土法门:五蕴自己生,自己灭,不执着就没有了《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难。在这里提出了五蕴皆空的重要..

净土法门法语:贪计身者,常沦生死由此可知,这个身见是多麻烦,身见要不把它放下,我们永远不能进入小学一年级,那能毕得了业吗?小学毕业是阿罗汉,大学毕业是成佛了,小学没有毕业怎么能念大学?这是我们学佛最严重的一个障碍,很少人能把这个障碍突破。这个障碍突破..

净土法门法师:什么样的业属於定业问:尊敬的老法师,学生想请问,什么样的业属於定业? 答:定业,实在说是坚固的执著不肯放下,就变成定业;如果你果然肯放下,定业就没有了。坚固的执著。那一切众生最坚固的执著就是我,把身体当作我,你身所造的业都变成定业。所以..

净土法门法师:什么样的业属于定业问:什么样的业属于定业?净空法师答:定业,实在说是坚固的执着不肯放下,就变成定业;如果你果然肯放下,定业就没有了。坚固的执着。那一切众生最坚固的执着就是我,把身体当作我,你身所造的业都变成定业。所以人的命运从哪里来的?..

净土法门法师:这样做的人福報大如果你小心眼,只顾自己不顾别人,帮助别人自己留一手,供养人的东西,这东西差一点的供养人,好的留着,这是小心眼,这人福报不大。另外有一种人,比你心量大一点的,他福报比你大,好东西供养人,不好东西自己留着用,这人福报大。所以..

净土法门法师:这是与生俱来的烦恼,不需要学的爱欲之心深而难越,人的贪爱这是俱生烦恼,不需要学的。我们细心去观察,你看婴儿叁、四个月,如果有两个小孩在一起,你放一块糖在那裡,你看两个人就抢了。你在这裡面发现,小孩那么小,也没人教他,他就有贪心,他就有嫉..

净土法门法师:这些地方不舒服,肯定是冤亲债主!我们最近有个同学在澳洲做了个实验,身体不好,虔诚的佛弟子,专修净业的。他得了一个哮喘,很久了,很多年了,怎么治也治不好。他闭方便关一个月,念佛的时候突然发现了,这个哮喘是怎么来的?他一个冤亲债主在他身上,..

净土法门法师:通灵的小孩跟一般小孩不一样,一般小孩心浮气躁「开化」,开是开示,化是教化,显是显示。显示是身教,开化是言教,身行言教「真实之际」。没有办法显示的,他有善巧方便让你细心体会。哪些人能体会得到?这就是讲善根福德,善根福德深厚,他就能体会到。..

净土法门法师:这样的人有福报,是世间第一等大福报的人烦恼轻、智慧长,在日常生活当中就是修行。穿衣吃饭是修行,修什么?不执着了,随缘,什么都好。不要把这些事放在心上,让自己心上只有一句阿弥陀佛,叫真修行,真正是弥陀弟子,真正是净宗的学人,除阿弥陀佛之外..

净土法门法师:这是我们唯一的生路,是真的不是假的佛在《般若经》上告诉我们“万法皆空”、“色即是空,空即是色”。“色”是色相、物质现象。“空”在哪里?“空”在“色”中。“空”中有“色”,“色”中有“空”。“空”跟“色”几乎是没有办法分开的。谁知道?佛法跟..

净土法门法师:这就是修行我们从小长大在十几岁之前父母养我们;佛养我们内心,这个心是真心,不是妄心。妄心是有思想、有分别、有执着;真心离念,不起心、不动念、不分别、不执着,真心就现前。因为“真实心中”没有妄想、分别、执着。所以我们修行八万四千法门没有例外..

净土法门法师:逆缘又何尝不度人出自净空法师《地藏经讲义》【十方诸佛,慈哀愍我,听我为母,所发广大誓愿。若得我母,永离三途,及斯下贱,乃至女人之身,永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道,诸罪苦众生..

净土法门法师:这样的生活多自在在这么多年来,我常常劝勉同修,放下从哪裡放起?从不分别、不执着做起。具体下手之处,就是一切法不可得,《般若经》上讲得好,《心经》说得很清楚,「色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦復如是」,真的是如此。所以..

净土法门法师:这是观世音菩萨修行证果的方法名号功德,我们前面学过,学了不少,知道名号功德不可思议。弥陀、世尊教给我们的方法,「执持名号」,就是执着,我们把执着分别都用在名号上,不要去分别别的,不要去执着其他,其他的全放下,不要管了,管不了。管不了就不..
(术语)指方者指定西方也,立相者建立弥陀之相好也。是为观经一部之说相。圣道门之诸家以之为对于一往劣机之方便说,其究竟说谓心外无法,故心外无净土,实相无相,故佛身无相。然净土门为本为凡夫之宗,故以此指方立相为宗之极致,不取己心之净土,无相之理佛也。观经..

世间你要想求,无论你求什么事情,它都有个因缘。譬如我求财,如果我过去没有种因,我今生怎么求也不会求到。以为佛菩萨很灵,我求财的时候佛菩萨一定就给我。如果你命里面没有财,一求佛就给你了,给诸位说,佛菩萨也把因果定律推翻。诸位要晓得,因果定律,佛菩萨也无..

过去,几年前有一位陈居士,跟我们讲一桩事情,这也是古人常说的,「地狱门前僧道多」。大灾难现前,第一批走的是谁?他讲的是宗教人士。为什么?打着佛菩萨的招牌,打着神圣的招牌,没有认真修行,搞名闻利养,欺骗善男信女,这个罪过阿鼻地狱。我们现在观察现前的社会,..