罗湖野录
（书名）四卷，宋译晓莹撰。晓莹倦游，归憩罗湖，后追忆所见所闻，录为四卷。其中多载禅门公案及机锋语句缁徒故实。纪述颇详。盖亦林间录之流也。见四库提要。
公案
临济瞎驴
（公案）临济临迁化时，据坐云：吾灭后不得灭却吾正法眼藏。三圣出云：争敢灭却和尚正法眼藏？师云：已后有人问你，向他道什么？三圣便喝。师云：谁知吾正法眼藏向这瞎驴边灭却。言讫，端然示寂。见临济录，会元十一，从容录一（十三则）。..
临济真人
（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。..
临济四喝
（公案）临济录曰：临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝作，汝作么生会？僧拟议，师便喝。
庐陵米价
（杂语）禅家之公案也。五灯会元五青原草曰：僧问：如何是佛法大意？师曰：庐陵米作么价。从容录五则曰：青原米价。
蟭螟作窠
（公案）传灯录曰：洪恩禅师执仰山手作舞云：譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠，向十字街头叫唤。
举
（术语）举起公案也。但此为举起公案而记载时所用之词，在座上正唱其公案时，但言：记得。碧岩种电钞一曰：举者记者之语也，圆悟举起达磨公案也。拈提之时，于座上自唱则言记得也。..
一千七百则公案
（名数）五灯录中公案之数凡一千七百则，山房夜话上曰：且如禅宗门下，自二祖安心，三祖忏罪，南岳磨砖，青原垂足。至若擎叉，毬辊，用棒，使喝，及一千七百则机缘，莫不皆八字打开两手分付。宗论三曰：若缘木求鱼，守株待兔。三藏十二部是拭疮疣纸，千七百公案亦陈腐葛..
公案
（术语）禅家应于佛祖所化之机缘，而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之，名为公案。又曰因缘。公案者，公府之案牍，即律令也。至严而不可犯者，可以为法。可以断是非。从上佛祖之垂示，是宗门之正令，以判迷悟者类之。故彼拟名公案。所谓千七百则是也。碧岩九十八则..
牛过窗棂
（公案）五祖演示佛眼远曰：譬如水牯牛过窗棂，头角四蹄，都过了，为甚么尾巴不得过。见续传灯录五祖章。
火药栏
（公案）牡丹芍药等百花烂熳之花坛。以喻清净法身者。
信相戒修禅师
成都府信相戒修禅师，上堂，举马祖不安公案，乃曰：「两轮举处烟尘起，电急星驰拟何止？目前不碍往来机，正令全施无表里。丈夫意气自冲天，我是我兮你是你。」
焦山师体禅师
镇江府焦山或庵师体禅师，台州罗氏子。上堂，举临济和尚四喝公案，乃召众曰：「这个公案，天下老宿拈掇甚多，第恐皆未尽善。焦山不免四棱著地，与诸人分明注解一遍。如何是踞地师子，咄！如何是金刚王宝剑，咄！如何是探竿影草，咄！如何是一喝不作一喝用，咄！若也未会..
灵岩仲安禅师
澧州灵岩仲安禅师，幼为比丘，壮游讲肆。后谒圆悟于蒋山，时佛性为座元，师扣之，即领旨。逮性住德山，遣师至钟阜通嗣书，圆悟问曰：「千里驰来，不辱宗风。公案现成，如何通信？」师曰：「觌面相呈，更无回互。」曰：「此是德山底，那个是上座底？」师曰：「岂有第二人..
教忠弥光禅师
泉州教忠晦庵弥光禅师，闽之李氏子。儿时寡言笑，闻梵呗则喜。十五，依幽岩文慧禅师圆顶。犹喜阅群书。一日曰：「既剃发染衣，当期悟彻。岂醉于俗典邪？」遂出岭，﹝遂，原作「逐」，据清藏本、续藏本改。﹞谒圆悟禅师于云居。次参黄檗祥高庵悟，机语皆契。以淮楚盗起，..
天宁梵思禅师
衢州天宁讷堂梵思禅师，苏台朱氏子。上堂：「趯翻生死海，踏倒涅槃岸。世上无活人，黄泉无死汉。」遂拈拄杖曰：「讷堂今日拄杖子有分付处，也还有承当得者么？试出来担荷看。有么有么？」良久，掷拄杖，下座。上堂：「知有底，也吃粥吃饭。不知有底，也吃粥吃饭。如何直..
五祖表自禅师
蕲州五祖表自禅师，怀安人也。初依祖最久，未有省。时圆悟为座元，师往请益。悟曰：「兄有疑处试语我。」师遂举：「德山小参，不答话，问话者三十棒。」悟曰：「礼拜著，我作得你师。举话尚不会？」师作礼竟，悟令再举前话。师曰：「德山小参，不答话。」悟掩其口曰：「..
崇胜珙禅师
袁州崇胜院珙禅师，上堂，举石巩张弓架箭接机公案，颂曰：「三十年来握箭弓，三平才到擘开胸。半个圣人终不得，大颠弦外几时逢？」
铁磨老牸牛
禅宗公案名。又作刘铁磨老牸牛、铁磨到沩山、沩山刘铁磨。为沩山灵祐与会下老尼刘铁磨之问答。碧岩录第二十四则（大四八·一六五上）：“刘铁磨到沩山，山云：‘老牸牛，汝来也。’磨云：‘来日台山大会斋，和尚还去么？’沩山放身卧，磨便出去。”盖沩山自称水牯牛，于..
趯倒净瓶
禅宗公案名。百丈怀海为择大沩山住持，试验典座灵祐、首座华林二人见解之公案。景德传灯录卷九沩山灵祐条（大五一·二六四下）：“百丈是夜召师入室，嘱云：‘吾化缘在此，沩山胜境汝当居之，嗣续吾宗，广度后学。’时华林闻之曰：‘某甲忝居上首，祐公何得住持？’百丈..
瞥地
禅林用语。速急之意。犹言一瞥、瞥然。瞥，倏忽、疾视、暂见之意；地，为助词。大慧普觉禅师语录卷二十五（大四七·九二○中）：“古人公案，旧所茫然，时复瞥地，此非自昧者。” p6450 ..
丹霞烧佛
禅宗公案名。丹霞天然烧木佛之公案，旨在阐明真正信佛者方为续佛慧命，若视偶像为佛，反损佛之慧命。五灯会元卷五（卍续一三八·八四上）：“后于慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。院主诃曰：‘何得烧我木佛？’师以杖子拨灰曰：‘吾烧取舍利。’主曰：‘木佛何有舍利？..
丹霞吃饭也未
禅宗公案名。又作丹霞问甚处来、丹霞问僧。此则公案，丹霞天然禅师藉一僧吃饭之事，指引佛法大事。碧岩录第七十六则（大四八·二○三中）：“丹霞问僧：‘甚处来？’僧云：‘山下来。’霞问：‘吃饭了也未？’僧云：‘吃饭了。’霞问：‘将饭来与汝吃底人，还具眼么？’..
铁笛倒吹
凡二卷。天明三年（1783），日本曹洞宗僧玄楼奥龙撰。本书仿碧岩录，选集公案百则，加以评唱，并附颂古。上卷收文殊入门至义忠升座等五十则，下卷收保福佛殿至沩山方丈等五十则。 p6878 ..