面对违缘对境的时候该怎么办
问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办?达真堪布答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要动。若是心不动,什么障碍都没有;内心一动,就开始有障碍了。本来没有什么事,自己的内心一动摇,就有事了。我们有一句法语:把心放平了,一切都..

问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办?达真堪布答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要动。若是心不动,什么障碍都没有;内心一动,就开始有障碍了。本来没有什么事,自己的内心一动摇,就有事了。我们有一句法语:把心放平了,一切都..


善士问:阿弥陀佛!想问问师父在家修行和出家修行有什么不同,在家修行的居士应如何做才能做到如理如法的去修行?慧广法师答:修行的根本是修心,因为主宰善恶等一切起心动念的是心。驾驭住狂妄的心,调控好散乱的心,约束好欲望的心才是王道。清本固源,断恶向善,改往..

问:我是一名居士,在寺庙参学时,与许多出家在家众接触时,他们一致认为我适合做护法。我虽乐意做,但是因为没有修学佛法,有很多无明,见同修们有的讲起佛法滔滔不绝,我心中有很多的遗憾,也想像他们一样,深入经藏,智慧如海,以致心中矛盾重重,未来之路该怎么走,..

问:怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀?总是控制不住念头,怎么办呢?大安法师答:怎么叫真信切愿,一定是从自己的真诚心里面出来的。首先信,要信有极乐世界,有阿弥陀佛,信自己..

大安法师:经书上的字读错了该怎么办 问:听弘法流通站的居士告诉我,部分信众因为请的经书没有拼音,所以也不敢看,也不敢恭请经书,怕读错了经书上的字而造业。大安法师答:弘法流通站的居士说这个话,跟他的弘法流通的职责不相符了。流通站一定要贵在佛书流通,让信..

问:我问和妻子都信佛,妻子怀孕五个月了,胎儿都能动了,却被北京妇产医生诊断为脑部发育不良,自己修复的可能性很小,建议不要这个小孩。我和妻子都舍不得,但又怕生下来,父母着急生气。目前的状况,父母也会忍痛按医生的建议做,他们不信佛。我们也知道堕胎是无法忏..

达真堪布:出现违缘障碍时应该怎么办?问:出现违缘障碍时应该怎么办?答:出现违缘障碍时,要相信因果,用三世因果来对治。还有就是祈祷上师、祈祷三宝。尤其是祈祷上师,这样一切违缘障碍都会立即消失。 ..

居士:什么是自性?“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”,该怎么理解?既然说自性本来清净,为什么还有自性烦恼要断呢?法师:自性即是吾人现前介尔一念之真如本性。真如本性清净本然,周遍法界,含裹虚空法界,西方极乐世界也不在自性..

居士:请问法师,弟子经常做恶梦、怪梦,不知该怎么办?法师:在你睡觉之前,至少念十到十五分钟的阿弥陀佛圣号,然后做两个祈求,第一个祈求:弟子业障深重,但是幸闻佛法,希望佛慈悲不舍,哀怜摄受;第二个祈求,弟子不识佛身相好光明,愿佛示现,令我得见,及见观音..

如本法师答:回向(梵语parinama)这确实是个极为重要的问题,念佛一定要回向,在凡夫因地,往生的信愿不坚,回向可增长念佛者的求生意志,回向具有愿生净土之义、超越之义、破相之义、希望之义、目标之义、力量之义,若不回向,这些功德力当下不具足,愿生净土的原动力,当下消减重..

崇慈法师答:迷信不迷信,不是决定于有没有人骂我们。也就是说,我们真是迷信,没有人来骂也是迷信;我们不是迷信,就算来骂的人骂到昏死过去的地步,我们也不是迷信。对于来骂的人,可以分为两种:一种是可以讲道理的人,另一种是没法讲道理的人。对可以讲道理人,即使他用词尖刻,..

呷绒多吉上师:开示连载(281)一个修行人的一生,该怎么如法地修行(3)上师教言集:其实,佛法讲得深广一点的话,八万四千个法门是很多的,包含在《大藏经》等等的经论里面,但是这所有的内容都归结在《心经》里面。“色不异空,空不异色;色就是空,空就是色。”这四个..