佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第7集）
宫廷阴谋：提婆达多嫉妒太子地位，暗中挑拨。
佛陀
佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第6集）
内心的挣扎：虽享荣华，悉达多仍感空虚，思考解脱之道。
佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第5集）
婚姻与责任：为留住太子，净饭王安排其与耶输陀罗成婚，育子罗睺罗。
佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第4集）
四门出游：悉达多目睹生、老、病、死，心生对生命本质的困惑。
佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第3集）
宫廷生活：净饭王竭力为悉达多营造享乐环境，避免他接触人间疾苦。
佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第2集）
阿私陀仙人的预言：仙人预言悉达多将成为“觉者”或转轮圣王。
佛教电视连续剧《佛陀》国语版（第1集）
白象入胎：摩耶夫人梦见白象，预示佛陀降生；释迦族王子悉达多诞生。
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日前 言：为的是要敬重因果，戒律，千万不可毁戒，谤法！！！有人认为，持戒清净，断贪嗔痴了，佛菩萨等就不生病。此是谬误。佛菩萨也生病，也有因果余报！所以要不昧因果。因果可畏！而尤其是毁谤戒律和正法，这不是私..
哲学家和佛陀
佛陀住世的时候,印度有一位寻找真理的哲学家。他的学问很广博,但是不快乐。他坐在书房的椅子上,一只手托著下巴,凝视着自己写出的一大本一大本的哲学著作。一个钟头、两个钟头过去了,他觉得自己像一段干枯的木头,他寂寞、孤独,觉得自己无依无靠,不明白自己为什么要写这些..
面对佛陀，我们就能得到很多修行启示
面对佛陀，我们就能得到很多修行启示从佛陀盘腿端坐在莲花坐台上，右手结降魔印置于右小腿，左手托钵于腹前，我们可以得到很多启示。我们先来看看，佛陀为什么左手托钵。佛陀左手托钵，表示他放弃了世俗生活中的一切，从皇宫中走了出来，走进喜马拉雅山中修行。对于今天..
虚空藏菩萨经
（经名）一卷，姚秦佛陀耶舍译。虚空藏菩萨，从西方之胜华敷藏佛所现大神力而来。佛说其顶上宝珠之因，消一切之罪，满一切之所求。
教理行果
（术语）自力圣道门修证得果之次第，教为佛陀之言教，理为教中所说法之道理，行为顺其道理而修行，果为由其修行之因而得之证果。
教外
（术语）佛教有教内教外之二途。佛陀以言句传授者，谓之教内之法。离言句，直以佛心印于他之心，谓之教外之法。据禅宗之说，谓诸宗中，惟禅宗为教外之法，其他诸宗皆教内之法也。说法明眼论曰：南天祖师，分佛法为二，谓教内教外是也。即如来正法望口为教，望心名禅。..
楞严悲华：佛陀的真爱
很久以前我就这样说过:只有菩萨有真情,唯有佛陀是真爱。真爱的意思就是慈爱,就是要把最美好的给他人,佛要把最好的解脱和自由赐予我们,所以佛陀对我们是真爱。如果我们认识和感受到这样的爱,那我们是无比的幸福,然后我们也学佛去爱,去爱尽众生,那我们就象黑暗中有个太阳,..
绀发
（杂名）又曰绀顶，佛陀之毛发为绀琉璃之色也。续高僧传一曰：阳门饰毫眉之像，夜台图绀发之形。
净饭王般涅槃经
全一卷。刘宋沮渠京声译。又作净饭王涅槃经、净饭王经。收于大正藏第十四册。本经系记载佛陀及难陀等为净饭王送葬，以彰显孝道；并向诸人教示世皆无常、苦、空、无我等法。 p4708
净饭王
净饭，梵名 ?uddhodana，巴利名Suddhodana，音译首图驮那、输头檀那、阅头檀、悦头檀。又作白净王、真净王。中印度迦毗罗（梵Kapilavastu）之城主。佛陀之生父。其子难陀、孙罗睺罗皆为佛陀之弟子。据起世经卷十载，净饭王为师子颊王（梵 Sijhahanu）之长子。巴利文大史..
净食
佛陀制禁比丘啖食生之草、菜、瓜果等，必以火烧煮，或以刀、爪甲等除其皮核而后食之，称为净食。（参阅“净法”4701） p4704
无量义处三昧
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量，乃三乘、五乘等无量法门，即无量义；义处，乃无量义之依处，即实相。生出无量法义依处之实相无相三昧，称为无量义处三昧。佛陀既已说无量义之后，将说实相，则于中间入此三昧，依所出之无..