优波离问佛经
(以下仅限出家具戒者观看)优波离问佛经宋元嘉年求那跋摩译彼时佛世尊游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离往世尊所，稽首毕一面坐。一面坐已，白世尊言：「唯世尊！比丘成就几事，尽命非不依止？」「优波离！我比丘成就五事，尽命非不依止。何谓五？不知布萨、不知布萨剑..
佛经
宣化上人：佛经千万不要乱放
凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方，整理得干干净净，不要有一种污秽的行为。佛经一定要放在其他经典的上边，或普通书籍的上边，..
佛经中关于放生的开示
佛经中关于放生的开示药师琉璃光本愿功德经放诸生命，病得除愈，众难解脱。放生修福，令度苦厄，不遭众难。契经戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。’华严经普贤行愿品众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。..
默读佛经感应
读佛经的感应是很多的，我们在读诵的时候一定要特别的认真和恭敬。我们若是在读诵的不认真的话，我们是很难获得佛经的感应的，而且我们还应该懂得的如何持诵佛经，若是念诵错误的话，我们也是很难获得佛经的功德感应的。默读佛经的感应2014年初，我想选择一个法门长久精..
佛经当中的放生、杀生因果故事节录
佛经当中的放生、杀生因果故事节录一、佛经里记载琉璃王灭释迦族的故事，可为“杀业招成战争兵祸”的最佳证明：佛在世时，佛的族人，释迦族位于迦毗罗卫城。某日琉璃王率兵攻打迦毗罗卫城。佛有神通，知道释迦族过去世集体造作的杀业已经因缘会合，果报成熟，定业难转。..
念哪种佛经有感应
念诵佛经就是可以获得感应的，我们修行念诵佛经的功德利益是非常多的，我们平时修行持诵的时候一定要认真恭敬。我们要相信佛经，下面我们就来看一看佛经的功德感应。佛经功德感应近三年前，儿子开始上幼儿园，从此老爱生病，就是感冒发烧，进而引起中耳炎、扁导体炎、或..
哪部佛经感应最强
其实哪一部佛经都是厉害的，我们持诵修行佛经的时候不要比较佛经。我们若是下定决心想要修行的话，我们就应该相信佛经，相信佛菩萨。下面我们来看一看佛经的功德感应。佛经功德感应2006年11月中旬的一天，我原单位一个最要好的朋友给我打电话说：“我遇到大难了，真不知..
抄写佛经感应
抄写佛经是一个非常好的修行，我们平时持诵咒语的方法是很多的。我们平时修行的时候可以去选择抄写佛经，抄写佛经的利益是非常巨大的，抄写一遍佛经相当于读诵十遍佛经。抄写佛经是有很大的感应的，下面我们就来看一看抄写佛经的感应。抄写佛经感应2004年夏天，我开始在..
谤佛经
谤佛经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨，名离忧悲，在大会坐，师子游戏菩萨摩诃萨、智光明菩萨摩诃萨、梵雷音响云声菩萨摩诃萨、善作功德宝华光明菩萨摩诃萨、师子游步云..
佛说乳光佛经
佛说乳光佛经西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时佛游维耶离梵志摩调音乐树下，与八百比丘众、千菩萨俱，国王、大臣、人民及诸天、龙、鬼神共会说经。时佛世尊适小中风，当须牛乳。尔时维耶离国有梵志，名摩耶利，为五万弟子作师。复为国王、大臣、人民所敬遇。豪富贪嫉，..
笔受
又作笔受。即于译场听受译主之言，而以汉文笔录下来。因传来我国之佛经皆为梵文，须经翻译，国人始能知之，然通达汉文者未必熟知梵文，熟知梵文者未必通达汉文，故两相配合，以成其事。［事物纪原卷七］ p5170 ..
笮融
（？～195）东汉末年丹阳（安徽）人。字伟明。以好施名闻乡里。黄巾乱起，遂聚众投徐州刺史陶谦，陶谦重其名，使监督广陵、下邳、彭城三郡粮运，并任下邳相。笮融笃信佛教，据三国志吴志卷四刘繇传载，笮融擅断三郡钱粮，大起佛寺，以铜制佛像，黄金涂身，衣以锦采，垂..
阴持入经
阴持入经卷上后汉安息国三藏安世高译佛经所[卫-韦+正]，亦教诫，皆在三部，为合[卫-韦+正]。何等为三？一为五阴，二为六本，三为所入。五阴为何等？一为色，二为痛，三为想，四为[卫-韦+正]，五为识；是为五阴。色阴名为十现色入，十现色入为何等？一、眼，二、色，三、..
念哪一部佛经感应最强烈
哪一部佛经都是非常殊胜的，而且每一部佛经都是独一无二的，我们平时修行佛经的时候选择我们自己欢喜的佛经持诵修行就可以了，因为佛经之间除了功用不同之外，是没有别的区别。下面我们就来看一看佛经的功德感应。佛经功德感应末学整整诵了七年多的《地藏经》，少说也诵..
华林园
(一)为鸠摩罗什译弥勒下生成佛经所记载之园林。据弥勒下生成佛经、弥勒下生经（竺法护译）、贤愚经卷十二等载，将来（五十七亿六千万年之后）人寿增至八万四千岁时，国土清净丰乐，时气和适，人民炽盛，无诸病患，其时弥勒菩萨自兜率天下生人间，于此园中之龙华树下成道..
大安法师：如何读诵佛经
读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪设想者。是故，诵经前，宜将经文的生字查找认熟，然后，宁静片刻，徐徐读诵，念兹在兹，心不旁骛。如是诵经，庶可获致法益。如出现读错漏字的..
佛说弥勒下生成佛经
佛说弥勒下生成佛经唐三藏法师义净奉 制译如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城鹫峯山上，与大苾刍众俱。尔时，大智舍利子法将中最，哀愍世间，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：「世尊！我今欲少谘问，愿垂听许！」佛告舍利弗：「随汝所问，我当为说。」..
佛说弥勒下生成佛经
佛说弥勒下生成佛经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译大智舍利弗，能随佛转法轮，佛法之大将，怜愍众生故，白佛言：「世尊！如前后经中说，弥勒当下作佛，愿欲广闻弥勒功德、神力、国土庄严之事，众生以何施、何戒、何慧得见弥勒？」尔时，佛告舍利弗：「我今广为汝说，当一心听..
异执
指所执持之见解有悖于正理，称为异执。如外道执着我身为实有。观无量寿佛经疏卷四（大三七·二七一中）：“顺教修行，永除疑错，不为一切别解、别行、异学、异见、异执之所退失倾动。”［教行信证卷六末］ p5155 ..
抄写佛经也是修行法门的一种吗？
人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得？大致有以下三点理由：一、抄写佛经，可以熏习佛法。现在网络与印刷事业高度发展，佛经通行不是问题。但是只有亲自动..
阿弥陀佛——来自于佛经中的爱语
阿弥陀佛来自于佛经中的爱语有人问，我们为什么在感谢别人、劝解别人，或在一件事情很圆满的时候要说阿弥陀佛？佛经里有哪些爱语呢？在寺院里，阿弥陀佛就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院里，第一次来陌生的环境，肯定内心有一些忐忑我不知道会遇到什么，会发生什么..
佛说猘狗经
佛说猘狗经吴月支国居士支谦译佛在罗阅祇耆阇崛山中，月十五日说戒。时阿难长跪白佛言：「今佛为一切救，开化五道童曚盲冥者，使脱恶道。佛般泥洹后，留舍利、十二部经于世间，当令诸弟子持佛威神，传佛经戒开度人民，授其戒法，使人供养，是为如佛无异。」佛言：「若有..
毗婆尸佛经
毗婆尸佛经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译尔时，佛告诸苾刍：「于过去劫有大国王，名满度摩，有一太子名毗婆尸，久处深宫思欲出游，告御车人瑜誐言：『与我如法安置车马，今欲出外游观园林。』瑜誐闻已即往廐中，安置车马控太子前。乘之出外，..
佛说七佛经
佛说七佛经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众，持鉢食时诣迦里梨道场，共坐思惟：「过去世时有何佛出现，族姓寿量其义云何？」如是思已，互相推问而不能知。尔时，世尊知此苾刍思惟是事，即从..