大安法师：念佛方法与具体行持
大安法师：念佛方法与具体行持净宗念佛方法简便易行，而执持名号，持之以恒，达到感通佛力、成就往生的目标，却又不是一件轻而易举的事。兹拟念佛方法论原则与念佛的具体行持，略施讨论。一、方法论原则：诚敬专精净业行人的首要目标是成就往生，因而对往生净土的必要条..
方法
运用忏悔来消除业障的几个方法
运用忏悔来消除业障的几个方法如何运用忏悔来消除业障? 我们生生世世学佛修行不能成就，没有办法超出轮回，是因为有冤亲债主来找麻烦，作魔障，不学佛的人，不知道释仇解冤，所以冤冤相报苦不堪言，学佛的人，对一切众生不论是讨债，还债都劝他念佛，这样就可以把所有的..
扫荡门
为“扶起门”之对称。又作推倒门。即师家接引学人时，否定一切差别相，拂去所有执着之方法。反之，所谓扶起门，则指肯定迷悟、生佛、善恶、长短等一切义法分别之方法；禅林中，师家接化学人时，采取此类立之、扶之、起之的方法，亦称建立门，乃属“放行”之机法，而与否..
接人一路
即指接化学人之方法。一路，为方法、手段之意。景德传灯录卷二十二（大五一·三八四下）：“问：‘如何是和尚接人一路？’师曰：‘来朝更献楚王看。’” p4579
诵普门品的方法
诵读普门品本身就是一件比较困难的事情，再加上经文晦涩难懂，没有一定定力的人是诵读不下来的，如果有正确的方式和方法来诵读普门品的话，那么就会轻松许多，只要我们学到正确的方法就可以获得帮助了。在诵读的时候最好将自己的思维放空，不要有杂念，尽量让自己有更多..
背诵楞严经好的方法
背诵楞严经的时候，也是需要让自己能够很好的坚持下去，这样才能够很好的保持自己心中的念想，让自己能够有着很好的想法，从而能使自己可以很好的去背诵楞严经，能够让自己可以有着很好的状态，让自己能够有很好的内心，使自己能够很好的保持下去。1. 楞严经全文比较长..
宣化上人：增福、增寿、增禄的方法
宣化上人开示于夏威夷檀华寺一九八九年七月二十二日谚云：“有德真富贵，无道是清贫。”一般人以为金银珠宝才是财富，实则非也，这种外在财富，随时都会被人抢去。故古德曰：“富润屋，德润身。”人无道德，就是真正的贫穷。这个“贫”字，乃由“贪”字演变出来;因为贪..
不费一文的护生方法
不费一文的护生方法1、明代文学家张岱编撰的《夜航船》二十卷“方术部”记载：遇人捕鱼鼈飞禽之属，但念“南无宝胜如来”，捕者终无所获。（《金光明经》记载：释尊往昔有一世爲流水长者子，用大象负水救了因池水干涸而待死的一万游鱼，并爲彼等称扬宝胜如来十号功德及..
金刚经念诵正确方法
现在有许多人都在用念诵的方法来修行金刚经，念诵金刚经会有很多的好处，但是我们在念诵金刚经的时候一定不要去随便的念诵，要按照它的正确方法去念诵，这样我们才能够真正的了解到其中的内容，对我们的修行也是有很大的帮助。下面就让我们来了解一下金刚经念诵正确方法..
宣化上人：末法时代魔强法弱，魔王使的这个方法是最毒了
宣化上人阿难当知，是十种魔：阿难!你应该要知道，在前面讲的，想阴所发生的这十种阴魔的境界。于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形：尤其在这个末法时代，就是在我佛法里边，或者他出家修道，或者这个魔王附到人的身上，或者他自己现出来这个魔王的神通..
大悲咒的正确读诵方法有哪些
大悲咒是流传比较广泛的咒语，当今也是有很多人都是非常喜欢读诵大悲咒的，但是很多人在读诵大悲咒的时候，是不知道要怎么读的。如果大家在读诵大悲咒的时候，不知道方法是什么，也是会影响自己对大悲咒的理解的。在念诵大悲咒之前，大家是可以先焚香 ，然后发愿诵读的..
理致
道理旨趣之意。于禅门，为师家接引学人之方法。为“机关”之对称。即师家为接引学人，以开示经论道理之方法指导之；同于“如来禅”之依经教而修。［法华游意、圆悟心要］ p4720
金刚念诵：具有超级威力的修炼方法
金刚念诵：具有超级威力的修炼方法很多念佛持咒多年的人仍然会感觉一点功夫没有，甚至身体反而还越来越差（道家讲“开口神气散”的缘故），这基本都是没有掌握念诵的核心要点，也就是不懂得如何做到金刚念诵。我每当看到念佛、念咒不得要领的朋友就会非常替他们可惜，我..
怎么修行？看《地藏经》教导我们的方法
文：梦参长老很多道友出家受戒或住几年佛学院之后，经常生起这么个问号：怎么样修行？大家都听过经，每部经都有修行的方法，只是你没有深入去学，或者修观、或者修事相的修行——像礼佛、拜忏本身就是修行，我们上早晚殿乃至过堂都是修行。然后我们做佛的事、种种供养，..
施食感应最快的方法
施食能够让我们的灾劫和苦难得到消减，使我们的内心更加清明和安定，也能够为我们排除心中的苦闷和忧愁，使我们的心灵更加清净和安宁，而且通过施食还可以帮助我们化解心中的苦闷和忧愁，使我们在修行时更加的快速。那么施食感应最快的方法是什么呢? 施食感应最快的方法..
鉴别新茶的三种方法
鉴别新茶的三种方法如何区分新茶与旧茶，专家介绍了鉴别新茶的三种方法：一是观其色。绿茶色泽青翠碧绿，汤色黄绿明亮；红茶色泽乌润，汤色红橙泛亮，是新茶的标志。茶在贮藏过程中，构成茶叶色泽的一些物质，会在光、气、热的作用下，发生缓慢分解或氧化，如绿茶中的叶..
慧门禅师：慧门禅师法语 佛法是离苦得乐的好方法
慧门禅师法语1.佛法是离苦得乐的好方法,能让我们得到涅槃的清凉。2.修行就是要度一切苦厄。3.修行要先修自利,才有能力利他。4 . 欲望一生起, 若马上满足它,则习气随之加重,也愈发更执着。5 . 当有所求时, 求不到起心,求得到而满足了欲望就成习气,即成执着。故有所求,都..
最简单实用的静坐方法
最简单实用的静坐方法一、原则调伏妄想，控制杂念，减少烦恼，使思想上轨道。二、方法1、调身：先制就一小蒲团，坐在上面，双跏跌或单跏跌均可，全身端直，上下平衡（不前俯后仰，不左倾右侧），右手掌置放左手掌上，拇指相接。2、调心：心要保持清醒，觉警，细致，不乱..
放生方法问答
问 ：放生的对象有没有限制？答：没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到如狮子、大象，小到如蚊子、苍蝇，只要有生命的个体，都可以放生。问 ：放生有没有学问？答 ：放生有很多学问，须要注意..
邪淫的对应方法
男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两大很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面。想办法对应就非常必要了，下面简单说一下欲心的对治方法。1、当亲眷想。凡长辈者，当成自己的母亲想；同辈的当亲生姐妹想；小一辈的，当自己的女儿想..
大安法师：净业行人的行持方法
如何行持，单刀直入就是信愿持名，你每天能念三万声佛号五万声佛号啊！这个带旧业，带新业，有清净心，没清净心，你都不要管，你每天能念三万声佛号，你尽形寿每天能念五万声佛号，善导大师给我们授记保证上品上生！所以还是在念佛当中找到消息，摄心为戒啊！你能念的心..
寄木造
日本佛教艺术用语。“一木造”之对称。即造佛像时，使用数根木材接合之方法。日本自平安中期之定朝（为日本造佛师之祖）起，各部之寸法与接法因流派而异，然仍有一定之规则。由于大木难得，加之以小木节省时间，效率增高，木心不易腐坏等原因，故盛行寄木造之方法造佛像..
日常生活中处事待人的态度与方法
遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。;接物这一部分可以说是圣贤学问在日常生活中的落实、应用，包括处理事情的方法，也包括对待人的态度、方法。尤其是面对一些比较复杂的人和事，怎样把不好的境界转变过来，是这一..
把有漏福报转变成无漏的方法
把有漏福报转变成无漏的方法如何才能累积更多资粮并且不退失作为凡夫俗子，我们所做的任何事情，都是有漏的福报。有漏的原因是什么呢?我们在行善积德、包括修行的时候，大脑是混杂的，可能在念经的时候，有一半的时间没有想佛法，大部分时间在想乱七八糟的俗事。把这种..