莲胎
念佛往生弥陀净土的人，都在莲花之中托生，因此莲花好像母胎，所以叫莲胎。
的人
般舟三昧
又名佛立三昧，意谓修此三昧而得成就的人，能见十方诸佛，立于其前。修的时候，不坐不卧，从早到晚，又由晚到天亮，不是走，就是立，以九十日为一期，专念阿弥陀佛的名号。
离相戒
又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。
破戒五过
破坏佛所制的戒律的人有五种的罪过，即自害、为智所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶趣。
真人
已证得真理的人，指阿罗汉与佛。
爱行
二行之一，指爱欲之情多的人，若推理多的人，则叫做见行。行是心行，也就是心理活动。
给孤独长者
中印度憍萨罗国的丞相，性情慈善，喜欢布施孤独的人，所以获得给孤独之美名。
独觉
又名缘觉，或辟支佛，是于无佛之世靠自己觉悟的力量而脱离生死的人。
幽途
幽冥的道途，亦即充满罪恶的人，死后所趣向的地狱、饿鬼、畜生之三恶道。
非有想非无想处
在无色界的第四处，也是三界的最高处，生于此处的人，没有下地粗想的烦恼，故叫非有想，又叫非想，但不是没有细想的烦恼，故叫非无想，又叫非非想。外道错认此处为真的涅槃处。
法师
指通晓佛法，又能引导众生信受奉行佛法的人。
果位人
已经证得果位的人，如阿罗汉、菩萨、佛等是。
果人
果上的人。有三种，即佛、辟支佛、阿罗汉。
拔舌地狱
造作口业（如大妄语）的人所堕落的地狱。
悭法七报
不肯向人说法，或是不舍得把东西给人的人，后世将得七种的恶报，即：生盲报、愚痴报、生恶众报、胎夭报、物恐报、善人远离报、无恶不作报。
圆具
具足戒的别名，因受持具足戒的人，已经接近涅槃的圆果了。
圆解
圆通的见解。见解圆通的人，知见超脱，称性而谈，于理无所执著。宗门行人，重在明心见性，而教下行人，即重在大开圆解。
须达多长者
是波斯匿王的大臣，乐善好施，慈济贫穷孤寡的人，又被称为给孤独长者。佛教史上第二座寺院祇园精舍，就是他建来供养佛，作为佛说法的道场。
觉者
觉悟的人的意思，梵语叫做佛陀。被称为觉者的人，必须具有三个条件，即自觉、觉他、觉行圆满，缺一就不可以被称为觉者。
贤圣
在凡夫之位的修行人叫做贤，已经断惑证真的人就叫做圣。
贤人
指证得各种果位，但还没有证得法身的人，如声闻乘预流果以前及菩萨乘初地以前的修行人，都叫做贤人。
贤
证悟真理的人叫做圣，比圣略逊一筹的人叫做贤。
苾刍
又作比丘，义为乞士，即出家受具足戒的人。苾刍原是一种香草，表明比丘之戒德芬芳。
空无边处定
修空无边处的禅定。在人间修得这种禅定的人，死后便生到无色界的空无边处去。