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三恶道
https://www.shengsishu.com/dict/51408.html(名数)依恶业可往来之处有三所。名为三恶道。一、地狱道,成上品十恶业者趣之。二、饿鬼道,成中品十恶业者趣之。三、畜生道,成下品十恶业者趣之。法华经方便品曰:以诸欲因缘坠堕三恶道。无量寿经上曰:人天寿终之后,复更三恶道。..
三摩
https://www.shengsishu.com/dict/51289.html(故事)法华经嘱累品说,释迦如来三摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:尔时释迦牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:我于无量百千万亿阿僧祇劫修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等,汝等应当一心流布此法,广令增益。如是三摩诸菩萨摩诃萨顶,而作是言。(中略)广宣此法令一切众..
三轮教
https://www.shengsishu.com/dict/51269.html(名数)真谛三藏依金光明经而立三轮教:一、转法轮。佛成道后于七年中转小乘四谛之法轮而说空。二、照法轮。七年后说诸部之般若而明空,以空照有,故名照法轮。三、持法轮。三十年后说解深密经等,双说空有,持转照之二轮,故名持法轮。见华严玄谈四。【又】三轮之嘉祥依法华经信解品而立三种法轮:一、根本法轮..
三满多跋捺啰
https://www.shengsishu.com/dict/51237.html(菩萨)又作三曼陀颰陀,三曼陀颰陀罗。三曼跋陀Samantabhadra,译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰:三满多者,此云普,亦云遍,亦云等也。跋捺啰,此云贤也。慧琳音义二十八曰:三曼陀颰陀,唐云普贤是也。智度论九曰:遍吉法华经八曰:普贤探玄记二曰:德周法界曰普,至顺调善曰贤,智论名遍吉也。阿差末..
三宝
https://www.shengsishu.com/dict/51200.html(名数)观无量寿经曰:恭敬三宝,奉事师长。一切之佛陀Buddha,佛宝也,佛陀所说之教法,法宝Dharma也。随其教法而修业者,僧宝 Saṁgha也。佛者觉知之义,法者法轨之义,僧者和合之义也。宝性论三举所以名宝者,有六义。偈言:真宝世希有,明净及势力,能庄严世间,最上不变等。法华经方便品曰:思惟是事已,即趣..
六种三宝
https://www.shengsishu.com/dict/51198.html(名数)一、同体三宝,即一体三宝也。二、别相三宝,即化相三宝也。三、一乘三宝,究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨众为僧宝。胜鬘经,法华经等之意也。四、三乘三宝,为三乘者所现之佛之三身为佛宝,三乘之法为法宝,三乘之众为僧宝。胜鬘经,摄论等之意也。五、真实三宝,三身为佛宝,一切无漏..
三变土田
https://www.shengsishu.com/dict/51183.html(故事)法华经见宝塔品,释迦如来之十方分身佛,各将一菩萨,为供养多宝塔,来灵鹫山时。释迦如来以神力,三变秽土而为净土也。初变娑婆一世界,次变二百万亿那由他之国,后更变二百万亿那由他之国为净土。依此谓之三变土田。..
千二百罗汉
https://www.shengsishu.com/dict/51182.html(名数)法华经之会座,成千二百之罗汉一类,于第三周之说法得授记,是常列于诸经首之千二百五十比丘也。方便品曰:我等千二百及余求佛者。又千二百罗汉,悉亦当作佛。五百弟子授记品曰:是千二百阿罗汉,我今当现前次第与授阿耨多罗三藐三菩提记。..
大小二乘
https://www.shengsishu.com/dict/51141.html(名数)大乘小乘也。一切经自教义之上分此二者,以对于小机说罗汉之道。为小乘,以对于大机说作佛之道为大乘。四部之阿含经等为小乘,法华经维摩经等为大乘。智度论百曰:阿难知筹量众生志业大小,是故不于声闻人中说摩诃衍。(中略)虽俱求一解脱门,而有自利利他人之别,是故有大小乘差别。法华游急下曰:佛..