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舍利弗授记
https://www.shengsishu.com/dict/13615.html（传说）舍利弗为声闻中第一智者，于法华之法说段第一唯独开悟圆乘，回心向大，受未来成佛华光如来之记别。见法华经譬喻品。
感应
https://www.shengsishu.com/dict/13598.html（术语）众生有善根感动之机缘，佛应之而来，谓之感应。感属于众生，应属于佛。玄义六上曰：经中机语缘语，并是感之异目，悉语众生。（中略）应是赴义。三藏法数三十七曰：感即众生，应即佛也。谓众生能以圆机感佛，佛即以妙应应之。如水不上升，月不下降，而一月普现众水。正法华经一曰：无数世界，广说经法，世尊..
爱憎
https://www.shengsishu.com/dict/13533.html（术语）谓爱亲憎怨也。八十华严经二十八曰：愿一切众生，舍爱憎心，断贪恚结。法华经药草喻品曰：我观一切，普皆平等，无有彼此爱憎之心。
会三归一
https://www.shengsishu.com/dict/13520.html（术语）佛于法华经说尔前所说三乘之法，为一佛乘之方便，所归者，一佛乘耳。一佛乘之外，无二乘三乘，是为会三归一。法华玄义七曰：华合未开，譬隐一乘，分别说三。华叶正开，譬会三归一，但说一乘。华落莲存，譬绝教冥理。四教仪曰：开前顿渐，会入非顿非渐。故言开权显实。又言废权立实。又言会三归一。..
道心
https://www.shengsishu.com/dict/13463.html（术语）称于五道之心也。归敬仪中曰：福业不成，道心无涉。【又】求菩提之心也。唐华严经十三曰：普观众生发道心。法华经义疏二曰：菩提，云道，是无上正遍知果道也。又道心者，言在家行佛道者也。与言道者同。..
道果
https://www.shengsishu.com/dict/13440.html（术语）道为菩提，果为涅槃，涅槃由菩提之道而证，故曰果。法华经药草喻品曰：渐次修行，皆得道果。四十二章经曰：度憍陈如等五人而证道果。
经论
https://www.shengsishu.com/dict/13291.html（术语）三藏中之经藏与论藏。经为如来之金口说法，法华经涅槃经等。论为菩萨之祖述，唯识论俱舍论等。三论检幽钞一曰：欲示师资不同故，师说名经，资言称论。以师所说，可则可常，能显至道故，称为经。资之所作，俱论佛语，更无异制，故称为论。..