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法施
https://www.shengsishu.com/dict/14441.html梵语 dharma-de?anā，巴利语 dhamma-desanā。指宣说教法，利益众生。为二施之一，三施之一。又作说教、说法、说经、谈义、劝化。与“唱导”同义。［大品般若经卷二十四、法华经卷七、大智度论卷一］（参阅“布施”1901、“说法”5922） p3366 ..
法座
https://www.shengsishu.com/dict/14406.html指佛说法之座。又称法坐。法华经序品（大九·四中）：“即于法座上，加趺坐三昧。”又一般说法时所用之高座，亦称法座，或须弥座。后转与“法筵”、“法席”同义。［禅苑清规卷二、从容录第四十四则］（参阅“须弥坛”5366 ） p3379 ..
抹香
https://www.shengsishu.com/dict/14390.html（物名）捣沉檀为粉抹，用以撒布于塔像者。法华经提婆品曰：悉以杂华抹香，供养七宝妙塔。智度论曰：干香应烧，湿香应涂地，抹香及华应散。
依估
https://www.shengsishu.com/dict/14369.html（术语）谓依赖也。法华经普门品曰：观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。大宝积经二十三曰：世间大依怙，以此乘出离。
法王
https://www.shengsishu.com/dict/14350.html（术语）佛于法自在。称曰法王。法华经譬喻品曰：我为法王，于法自在。同药王品曰：如来是诸法之王。维摩经佛国品曰：已于诸法得自在，是故稽首此法王。释迦方志上曰：凡人极位名曰轮王，圣人极位名曰法王。维摩经慧远疏曰：佛于诸法得胜自在，故名法王。【又】（杂名）国王崇奉佛法，亦称佛王。阿育王经一曰：八万..
法化
https://www.shengsishu.com/dict/14347.html（术语）正法之教化也。法华经化城喻品曰：宣扬助法化。华严经二十六曰：独居其上，宣布法化。涅槃经七曰：光扬如来无上大事，开显方等大乘法化。【又】吾弟子谓之法化。以法化之之意。大广智三藏愿赞曰：金刚智之法化也。..
法身舍利
https://www.shengsishu.com/dict/14308.html（术语）与法身偈同。又佛所说之经卷，谓之法身舍利。如来所说实相中道之理，不改不变，性相常尔，故云法身舍利。法华经法师品曰：经卷所住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不须复安舍利，所以者何？此中已有如来全身，此塔应以一切华香璎珞缯幢幡伎乐歌颂供养恭敬尊重赞叹。西域记九曰：印度之法，香末为泥，..
阿鼻
https://www.shengsishu.com/dict/14281.html（界名）Avīci，又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰：阿者言无，鼻者名间，间无暂乐，故名无间。受苦无间断之义。八大地狱之一。是最苦处。极恶之人堕之。法华经序品曰：下至阿鼻地狱。俱舍论世间品曰：此赡部洲下，过二万有阿鼻旨大捺落迦，深广同前，谓各二万，故彼底去此四万逾缮那。以于其中受..