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质直
https://www.shengsishu.com/dict/25436.html(术语)质者正也,正直之心,无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真,故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰:众生既信伏,质直意柔软。一心欲见佛,不自惜身命。时我及众僧,俱出灵鹫山。又曰:诸有修功德,柔和质直者。则皆见我身,在此而说法。维摩经佛道品曰:直心是菩萨净土,菩萨成佛时,不谄众生来生其国。注..
遮文荼
https://www.shengsishu.com/dict/25427.html(异类)旧云嫉妒女,又曰怒神。恶鬼名。即起尸鬼也。演密钞五曰:遮文荼者,此是夜叉趣摄,能以咒术厌祷害于世人,世人亦有行此法者。法华经云:若吉遮,若人吉遮,即是也。法华文句十曰:吉遮起尸鬼,若人若夜叉,俱有此鬼。..
摩诃目犍连
https://www.shengsishu.com/dict/25359.html(人名)Mahā-maudgalyāyana,比丘名。法华经作大目犍连。阿弥陀经作摩诃目犍连,略曰目犍连,又曰目连。新称曰摩诃没特伽罗,没特伽罗子。姓也。译曰大赞诵,大莱茯根,大胡豆,大采菽等。佛十大弟子之一人。称为神通第一者。初与舍利弗同为六师外道之一人,颇精通教学。虽领一百徒弟,然中心有不安之念。..
实相印
https://www.shengsishu.com/dict/25325.html(术语)实相是从本以来佛佛传持之印玺,故谓之实相印。一切之小乘经以三法印印之,一切之大乘经以此实相印印之。法华经序品曰:我以相严身,光明照世间。无量众所尊,为说实相印。
增上慢
https://www.shengsishu.com/dict/25294.html(术语)言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道,谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰:于未证得殊胜德中,谓已证得,名增上慢。法华经方便品曰:此辈罪根深重,及增上慢,未得谓得,未证谓证,有如是失。..