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https://www.shengsishu.com/weibo/1766.html「体相不具有二种：一是废疾，一是缺嘴只眼等类，都叫做天刑。刻薄的人，眼中容不得一毫歹处，见到故要嘲笑。善人见瞽肓残疾的人，犹如兄弟的困苦，必先赒济，至于相貌丑陋，不但恐怕一笑惹祸，更丝毫没有分别心一般礼敬！」辑录《太上感应篇直讲》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1765.html「或背伦常，或无情义，或害人杀物，或尖刻浇薄，或使气狂性，或狂妄愚行，或欺心利己，或好色贪财，或鄙吝奢华，或口过意恶，或阴谋使乖，或怠惰触犯。今人心昏眼翳，犯了过恶也不自觉察，更或自道快畅。哪知鬼神暗察，随其轻重夺其纪算，算尽则死，丝毫不漏！」辑录《太上感应篇直讲》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1755.html「人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽 。此三者，乃天运循环，周而复始。一日行善，福虽未至，祸自远矣。一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。损人利己，切宜戒之！」引辑《太上感应篇直讲》·东岳大帝训..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1752.html「瞒心昧己，在暗僻中做贪利邪淫，损人等事，最是暗空亏心的恶！善人生平做事，件件可以对人说。哪怕是积阴德，也不是故意去拣人不见闻的善事做的。虽然件件是阴德，却是光明正大，都不是瞒人的。只要日日这样善做，不求人知，常忧不足，便是积阴德。」辑录《太上感应篇直讲》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1750.html「心口一样是君子，心口都不正是小人。口是心非，是假冒的君子。如果佛口蛇心，定然不忠、不孝、不信、不义，最是丧心灭伦的恶。善人口即是心，心即是口，口里说出了善，心里便实有这个善。至于待人，口里许诺他，便是心里许诺他。论事口里赞他，便是心里赞他！」辑录《太上感应篇直讲》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1746.html「色之一业，人情易犯，比贪杀等事，百倍难制。故其败德取祸，亦比他事，百倍酷烈。人之于色，当入眼之时，此心一动，而思之慕之贪之求之之念，固结于中而不可解。当立地起念，立地奋勇。一刀斩断，勿著一些游移，勿容一毫情念。天堂、地狱，一时立判！」辑录《太上感应篇汇编》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1745.html「心毒貌慈、笑里藏刀，这是人中的豺虎。善人正心的法，静时闭目，存想一团天理，充满在身子内，犹如一片天光，到得待人接物，起念头了，又要自己默想这个念头，善与不善，善的就做出来，不善的速要灭除。善便是慈，不善便是毒。毒除得尽，心与貌都慈了。」辑录《太上感应篇直讲》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1744.html「邪淫召祸，至夫妇间，也要寡欲。因人身的精，散在三焦，荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门出来，极是可怕。善人精神充实，筋力强壮，都从节欲中来。凡二至四月宜戒，大寒大暑宜戒，口月薄蚀宜戒，大风大雾大雷大雨宜戒。世间享高寿，都因是绝欲早！」辑录《太上感应篇直讲》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1743.html「愿世之发善愿者，勿吝财而中止，勿畏讥而自疑，勿牵于私欲而少于刚断，勿安于小成而自足，勿妄希高远而不务实修，勿因事大而畏难，勿因善小而忽略，勿以事冗而推诿，勿矜惜名节而不救患难，勿空为美言而实行不副。凡遇一切善事，皆欢喜行持，委曲成就而后已！」辑录《太上感应篇汇编》..
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https://www.shengsishu.com/weibo/1735.html「损害已生下来的小孩，堕掉仍在胎中的胎儿，在天律中与故杀人命等罪。犯此，必受惨祸。人的身体至为尊贵，得到人身，更是非常的困难。佛说，人当出生的时候，诸天的天神称庆，可以说是惊天骇地，尊贵得难以形容。物命至为微细，尚且要放生戒杀，况且是儿女啊！」辑录《太上感应篇直讲》..