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怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？
https://www.shengsishu.com/chanzongwenhua/6569.html居士：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿？感应有什么感受？或者有其他什么异样的情形吗？到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？ 法师：我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上，这个法界当中，最深邃的..
宣化上人：诵持《楞严咒》得大感应大利益的关键所在
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/6519.html我们能诵〈楞严咒〉的人，都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把〈楞严咒〉读得熟，背出来，永远也不忘记，这就是善根的表现。若你没有善根，不但不能念，就连〈楞严咒〉的名字也遇不着;就算遇着了也不懂，不会念。所以我们现在能念能背，都是有大善根。〈楞严咒〉是..
念佛感应见闻记：祖孙两人信佛因缘
https://www.shengsishu.com/buyibaixing/6465.html念佛感应见闻记：祖孙两人信佛因缘十二年前，有一个时期，莲社星期一念佛的时候，每次都有一位大约十岁左右的男童参加。宽凤师姊对我说：‘这孩子最近被他亡故的二位叔叔，带去阴府，被阿弥陀佛抢救回来的。’这些话使我莫明其妙，就请问原因，宽凤师姊又说出了下面的事..
大安法师：讲预测和问灾难是否正修
https://www.shengsishu.com/daanfashi/6438.html问：我们有些同修很喜欢大谈感应，或讲些预知，问灾难，请问是否正修？请开示。大安法师答：还是要建立一个正确的知见。我们念佛求往生的人，总的来看，知道浊恶的世间末法的时候，都是灾难不断啦，都是火宅，是牢狱，是茅坑啦。总体的是一个值得厌离的地方。总的趋向是..
大安法师：临终时是真有佛来接引还是心识所变
https://www.shengsishu.com/daanfashi/6432.html居士：往生西方极乐世界的人见到佛来接引，是往生的人心所变现的，还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引,别人为什么不见? 法师：临终接引的境界现前是因缘的产物，是感应道交的产物。有我们心识所变的因素,但是更重要的是有阿弥陀佛十九愿已经成就的那种愿力的..
放生感应往生奇迹记
https://www.shengsishu.com/fangshengyubing/6338.html阿弥陀佛、阿弥陀佛 ...在庄严助念声中，妹妹、妹妹，你看爸爸盖的陀罗尼被上，有好多好多金色的莲花，一朵朵好耀眼光亮、好漂亮。你看，爸爸站在莲花上耶！陈金江老菩萨在子女佛号声中，微笑安然往生西方净土。这是一则发生在彰化县北斗镇，陈铭章中医师的真实事情；他..
史书记载读诵《金刚经》感应故事系列四
https://www.shengsishu.com/rumenzhishi/6213.html史书记载读诵《金刚经》感应故事系列四李元一李元一，唐代元和五年任饶州司马。有一个女儿住在另一个院中。半夜中忽然看见神人，惊吓而死，她的颜色并不改变。她的丈夫严讷从秦来，到达苍湖。恍恍惚惚地看见他的妻子从水上走过来。严讷惊讶地问。他的妻子哭泣着说：“我..
什么是放生？为何要放生？
https://www.shengsishu.com/fangshengwenda/6029.html放生典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓吃它半斤，还它八两；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。在《杂宝藏经》卷四记..
般若波罗蜜多心经是什么经
https://www.shengsishu.com/xinjingjingdian/6020.html般若波罗蜜多心经属于佛学的经文，并且这篇经文非常的简短，但是却是般若智慧的核心，我们在修持般若波罗蜜多心经的时候，会感到非常多的智慧。接下来让我们对于般若波罗蜜多心经做一个简单的了解吧！《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜..
大安法师：念佛如何感应道交
https://www.shengsishu.com/daanfashi/5928.html问：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿？感应有什么感受？或者有其他什么异样的情形吗？到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上，这个法界当中，最深邃..