站内搜索
贫妇身贫心不贫虔诚扫佛精舍终证得道果
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/9848.html祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧众庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳濡目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。“多么庄严的佛陀，多么和合的僧众啊!如果能够供养他们，不知该有多..
佛陀本生传之二十七：安忍求和
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/9847.html释迦牟尼佛转生为东胜身洲一国王时，当时有个梵施王因不具备如身洲王一般威力，故而常常对他所拥有之荣华富贵生起嫉妒心与嗔心，而身洲国王则一直以慈悲心爱戴他。有次梵施王率四种军队向身洲王大举进犯，身洲王本来拥有强大力量，但他不欲将梵施王及其军队当作怨敌，于..
能回忆前世，是相当重要的一个发愿
https://www.shengsishu.com/wuxingshiguang/9783.html能回忆前世，是相当重要的一个发愿还愿众生能够忆念宿世，这对行持善法的帮助非常大。佛陀时代有很多不信因果的人，他们依靠不同的因缘忆起前世，后来也都护持佛法。以前舍利子传法时，被一只母狗听到了，母狗死后转生为一个女孩，后于佛前听闻佛法，证得了阿罗汉果位。..
悟光法师：禅的讲话 第四章 天道与人道之归一 生佛不二论
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/9762.html《禅的讲话》第四章 天道与人道之归一~生佛不二论悟光在前面之讲义已经提及到诸佛的法身就是宇宙万象的本性,但是各位同修尚未完全了解佛是什么,法性是什么?这次标题改为生佛不二来说禅密。生是众生之意,即是诸多的生物,佛是佛陀,就是觉者的意思,也就是指已经开悟的人,字..
顛倒的屠夫
https://www.shengsishu.com/buyibaixing/9657.html宮門前，跪著一位身披獸皮的屠夫，希望能謁見阿闍世王，向他請願。皈依三寶之後的阿闍世王，痛改前非，遵循佛陀的教誨，推行德政，很受人民的愛戴。於是，阿闍世王接見了這位屠夫，問道：「你來見我有什麼願望？」屠夫回答：「希望大王答應在節慶的時候，能宰殺牲畜，以..
读坛经有加持力吗
https://www.shengsishu.com/liuzutanjingjingdian/9654.html我们经常念诵六祖坛经的话，能够使得我们深入体会六祖坛经的哲理，仔细体味佛陀的智慧。当我们能够真正修得这种智慧，我们就能够身心没有束缚，时间长了以后，烦恼也会消除。我们在念诵六祖坛经的时候，能够静下心来，感谢佛陀的恩惠。如果我们有感恩的心，那我们就会逐..
宏圆法师：诚敬心是成就一切世出世法的基础
https://www.shengsishu.com/foxuewendaleibian/9633.html宏圆法师：诚敬心是成就一切世出世法的基础在大众中，即从座起。须菩提领悟到世尊的行住坐卧不离般若，欲请世尊为大众演说妙法，所以从座位上站起来，离开座位面向佛。请法一定要有礼节，偏袒右肩，右膝著地，这是随顺印度的风俗习惯，是表恭敬的礼节，比丘拜见佛陀或者..
净土法门法师：弥勒菩萨与四大天王
https://www.shengsishu.com/chanligushi/9516.html净土法门法师：弥勒菩萨与四大天王你进寺院的佛门，第一个见到的是天王殿。天王殿的正面是佛陀；天王殿两旁是四大天王；佛陀的护法神韦驮菩萨在当中，手上拿着金刚宝杵，面对着佛陀。佛说在这个贤劫当中，有一千尊佛在这个世界示现。释迦牟尼佛是第四尊，弥勒菩萨将来示..
佛经里的故事：杀害;动物不得善终
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/9491.html《法句譬喻经》上记载：从前佛陀在祇园精舍讲经说法时，有一位很有钱的长者，住在通往精舍的路旁。他的财富多得难计数，可是只生了一个宝贝儿子。这个儿子长大后，二十岁时就结了婚。结婚不到七天，因为夫妻恩爱，就一同到后花园游玩。后花园有一棵奈树长得很高大，树上..
能弘法师：我们为什么会受苦_苦是怎么来的_苦的原因
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/9486.html佛陀说苦是有来源的，我们要如实的清楚的了知苦的来源。那什么是苦的招集，为什么会遭受苦？招来苦的原因就是贪爱，爱加上贪，贪着于爱，贪着于爱就会不断的轮回。一会儿好了，一会儿坏了，一会儿上天了，一会儿下地狱了，一会儿当畜牲，一会儿当人，不断轮回的因就是贪..