打坐不等于修行
打坐不等于修行随着佛法的兴盛，学禅打坐的风气也越来越流行，可是，禅宗有一句口头禅「开悟不靠腿，说法不在嘴」，可见得开悟不一定要打坐，真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半会用打坐作为修行的方法，他们认为，打坐是修行禅定的最好姿势。中国原来没有用打..
佛本生故事
探索生命真谛，觉悟人生实相
打碎的兰花
有一位阐师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之馀，花费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子：要好好照顾寺里的兰花。在这段期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都失碎了，兰花散了满地..
把奖赏变成惩罚
把奖赏变成惩罚把奖赏变成惩罚一位名叫珍克拉克的美国女学生,从1966年1月4日至6月7日,连续打了154天喷嚏,除了睡熟之外,平均每4分钟便打一个。由于连续不断地打喷嚏,她的头部与胸部剧痛,呼吸与饮食困难,经常抽筋、呕吐,全身乏力,其身心之痛楚与生活之不便,实非常人所能体..
把有漏福报转变成无漏的方法
把有漏福报转变成无漏的方法如何才能累积更多资粮并且不退失作为凡夫俗子，我们所做的任何事情，都是有漏的福报。有漏的原因是什么呢?我们在行善积德、包括修行的时候，大脑是混杂的，可能在念经的时候，有一半的时间没有想佛法，大部分时间在想乱七八糟的俗事。把这种..
把这个原则抓住,你就决定往生
极乐世界没有人设计，也没有人施工，所以是功德之所成就。现代的科学家告诉我们，念力不可思议。愿力就是念力，念力圆满它会现相，它会变成我们所谓的真实，你看得见的、你摸得着的这个世间存在你面前。我们今天这个世界，诸位要知道，是释迦牟尼佛的愿力，再加上我们众..
钟茂森博士：与人交。久而益密。则行之家邦。可无怨矣
钟茂森博士：与人交。久而益密。则行之家邦。可无怨矣【与人交。久而益密。则行之家邦。可无怨矣。】 这是承顺著上面所说的，能够常常念恩，不记怨，能够隐恶扬善，只念人家的恩，不念人家的过，对人敬重，不生傲慢，对人谦虚，没有轻贱，跟人交往起来，久久是愈来愈密..
抽签真的灵验吗
抽签真的灵验吗关于占察，道教用的比较多。民间用最多的，就是抽签。有观音签，地藏签，关公签等。这个签确实能预知，这就是属于不可思议的部分。我看了，印光大师讲，自己以前出家前，家人都不同意，有一天大哥出门，二哥去晒谷子，他就去观音灵课占察，占卜出来说，如..
拜佛能促进家庭幸福美满
拜佛能促进家庭幸福美满以宗教信仰来促进家庭生活的幸福美满。宗教信仰是非常重要的。都能虔诚供奉一尊观音菩萨，从此这不仅是你的家，也是你们共同修行的道场。供奉观音菩萨有二种意义，一是学习、模仿观音菩萨的慈悲精神。如果能像观音菩萨那样慈悲，夫妻还会吵架吗?..
勤转念，证菩提 -- 善于修这颗心
当我们不好的念生起来的时候，我们就烦恼了。贪欲烦恼时，你压制这个贪欲的念，到现在又碰上不顺心的人，又来压制嗔恚的念。但压制是压制不住的，或者只能像石头压草一样暂时把它压一下。要怎么来解决呢？对治贪念、嗔念，要学会;勤转念，证菩提，就是要善于修这颗心。..
捨己利生的净儿
从前有一户以屠杀羊隻為业的人家，家中蓄养的羊将近上百头，事业可以算是全镇上数一数二的。夫妻俩到老年时才得一子，将他取名為「净儿」，他们对此儿自然是宠爱有加，希望孩子快快长大，能够赶快把家业託付给他。 日子一天一天地过去。家门前的梨树花儿，开了又谢，谢..
提升自己人格的十不要求
求福避祸是人的天性，一般人无不希望自己能不吃苦、不吃亏，并获得人家的爱护，甚至所有的利益都归于我，但是要求太多的人，便是自私，便是贪取。所谓人到无求品自高，一个人要有高尚的人格，便不能贪求过多，至少要做到十不要求。什么是十不要求呢？ 一、不怕艰苦：俗..
揭秘：为何中国人心中的地狱没有外国人？
揭秘：为何中国人心中的地狱没有外国人？从大体上说佛教相信有阎王，因为在许多的佛经中都可见到阎王的记载（例如《中阿含经》卷一二“天使经”）。但是阎王并不是佛教首先发现的，佛教只是接受印度古宗教的观念而加以佛教化。在印度的古吠陀中，将宇宙分为天、空、地的..
整个江心寺由天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼等等等组成的！
整个江心寺由天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼等等等组成的！这里有你想去的地方，想看的风景。人生是一个说不完道不尽的话题。古往今来,多少人在谈论这个问题,多少文章在阐述人生的道理。其实,人生说来也很简单,它不过是一次单程旅行。欢迎各位的到来，小编带你玩转国内外各大..
文殊菩萨的故事：破生死关—必救都纲
文殊菩萨的故事：破生死关—必救都纲破生死关—必救都纲 唐朝有一位出家人法号必救，他俗世家族身世都不详，住在王子烧身寺里面，掌理寺僧的职务，职位是都纲，所以大家都叫他「必救都纲」。他道行相当的高超，所以神鬼无不对他钦敬，畏惧有加。古代的清凉府，就是现在..
新年去寺院祈福 注意“五重”与“五轻”
新年去寺院祈福 注意“五重”与“五轻”新年到了，大家去寺院时，无论什么身份，无论修行了多久，一定要“轻”，功夫深浅于此即可略见分晓。1走路要轻行的仪态最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是..
方海权：做一个能悟大福大慧的人
方海权：做一个能悟大福大慧的人桃开六度，只为般若。昙花一现，只为韦驮。救苦万千，只为一悟。做善事和修行用一个数字来计算，数以万计，目的是在于精进心，而不是在于数字本身。精进心目的在破迷开悟，入于禅定，入于智慧。我们切莫以我做了多少功德自居，扶贫救病帮..
方海权：快速得加持获大福
方海权：快速得加持获大福摘自《日行一善》书籍问：听说佛祖的慈悲力量不可思议，怎样才能得到慈力加持呢。答：我们一生行善积德，乃至修行。都希望自身和亲友都能顺顺利利度过每一时光，使能得到美满人生。美满人生是否得到，那就涉及到加持的问题。我们过去生造了很多..
方海权：遗子黄金万两，不如教子一经
方海权：遗子黄金万两，不如教子一经方海权：遗子黄金万两，不如教子一经—摘自《改造幸福命运》书籍十六、学会克服挫折会幸福梅花开城隅，不因无光而不香。流水遇石头，不因阻碍而不过。要学会克服挫折，那是成功的人必须具备之能。人生有困难挫折，是正常的事。任何挫..
无事，心能静；有事，心能定
无事，心能静；有事，心能定烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。看淡人世的纷争，看轻得失的轮回，心安即是归处。无事时心能静，是一种修养。古人有句话说，“人生莫如闲，太闲..
无忧无喜
无忧无喜尘洁 人的生活，不是喜就是忧；得则喜，失则忧。然而，得，不一定就是喜；失，不一定就是忧。甚至，喜不一定就是好，忧不一定就是坏，例如：年轻的儿女在外偷盗、抢劫，看似有所得，但大祸就将临头；现代人所谓「忧患意识」，一时的艰苦，却能带来永远的平安，..