(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生死园烦恼林中。游神通,至教化地,以本愿力回向故。同论注下曰:修行成就已,当至教化地。教化地,即是菩萨自娱乐地。
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(术语)律中明七灭诤之篇章也。出于四分律四十七卷。记灭比丘诤论之七种作法。
(术语)律之罚法有谓为灭摈者。行灭摈之作法曰灭羯磨。
(术语)灭无漏之种子,永不可成佛者。唯识论所说五种性中之无性有情,楞伽经所说二阐提中之断善阐提也。释门正统八曰:唯识等论..
(术语)又曰灭尽定。灭尽六识心心所之禅定也。无量寿经下曰:风触其身,皆得快乐。譬如比丘得灭尽三昧。..
(术语)梵语Nirodhasamāpatti,又名灭受想定。二无心定之一。灭尽六识心心所而不使起之禅定也。不还果已上之圣者,为假入涅槃..
(术语)请佛力而灭罪生善也。往生要集中本曰:灭罪生善,共生极乐。
(术语)可得涅槃灭果之业事也。性灵集二曰:三谛之灭业。
(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果..
(菩萨)胎藏界除盖障院之上第二位。密号曰除障金刚。以破灭三恶趣为本誓,与地藏同。又名破恶趣,除恶趣。菩萨形,白黄色,左手..
(术语)谓涅槃也。是寂灭之真理也。寄归传二曰:无生妙智,托灭理而方兴。
(术语)圆觉经所说四病之一。住于诸法寂灭相之病也。圆觉经曰:灭病,若复有人作如是言:今我永断一切烦恼,身心毕竟空无所有,..
(术语)如来之涅槃,谓为入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰:汝等比丘,于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。..
(术语)梵语Nirvāna,巴Nibbāna之译,有有余无余之二,故皆指命终证果。无量寿经上曰:国中天人不住定聚,必至灭度者,不取正..
(术语)有为四相之一。谓有为法有现法灭而入于过去之相也。又真如三相之一。真如寂灭,无二种之生死,谓为灭相。法华经化城喻品..
(术语)灭尽定之异名。使六识之心心所都灭而不起,故名为灭尽定。然其加行方便,特厌受之心所与想之心所二法而务灭之。故从加行..
(术语)灭尽定之略。维摩经方便品曰:不起灭定而现诸威仪,新译仁王经上曰:出入灭定,示现难量。..
(术语)八忍之一。照了欲界灭谛之无间道智也。
(术语)八智之一。照了欲界灭谛之解脱道智也。
(杂语)犹言无法。俗曰无理无法之事。断灭法界之理之谓也。
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛教面善悦童子念十方之佛名以除恐怖。
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