(物名)慧苑音义曰:梵音正云牟娑罗揭婆Musāragaiva,牟娑罗,此云胜。揭婆,藏也。旧名车渠。所未详也。本草纲目四十六曰:时珍曰:案韵会云:车渠海中大贝,背上垄文,如车轮之渠。后人于字偏加石。
请使用微信扫描二维码分享
(名数)大日经转字轮品曰:真言门修菩萨行,菩萨若欲见佛者:一若欲供养,二欲证发菩提心,三欲与诸菩萨同会,四欲利益众生,五..
(术语)是密教之根本义,本不生者,本来本有,非今始生之义,是为阿字之实义,何谓阿字有不生之义?凡物之为元初根本者,必为不..
(术语)一切真言心之阿字,布于行者之心,是名心作心,又云心布心,略称心心。
(名数)一菩提心,二法门之义,三无二之义,四法界之义,五法性之义,六自在之义,七法身之义。..
(术语)阿字之一字,有喉内声与喉外声之二音也。大日经疏十七曰:阿有内外,若虽无外声,然不能离阿字内声。内声者即谓喉中阿声..
(术语)观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰:以阿字门,作出入息三时思惟,行者尔时能持寿命。大疏十一及演奥钞三十..
(杂语)阿字有四种功用。大疏七谓:如来真言于一一言皆具能成就一切义利,一一名中亦具能成就一切义利,一一成立相中亦具能成就..
(名数)一、一切法无来。二、一切法无去。三、一切无行云云。举无住,无本性,根本以下一百。..
(杂语)三密观观阿字为月轮,是阿字本不生之法有理智,智之本不生为现觉诸法本体不生之智,以此义故,智月之种子用阿字也。见护..
(经名)一卷,西晋竺法护译。说数息观等之法。
(人名)平阳武阳人,俗姓龚。三岁度为沙弥。姚秦弘始二年己亥,与同学慧景,道整等发长安,渡西流沙,六年到中印度,停住六年,..
(术语)有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种,成实论分为八十四种,唯识论分为百种。八宗纲要上曰:三世实有,法体恒有。..
(术语)菩萨执著于法,为法所娆乱也。是名法魔。
(术语)腊者岁末祭神之名。即以为岁末之称。比丘受戒后,每年夏行三月安居,其安居竟,即为比丘之岁末,谓之法腊。又名夏腊,戒..
(术语)所说之法义曰法,为此显其法义所设之譬喻曰譬,亦曰喻。因而或曰法譬,或云法喻。二者配对之语。..
(术语)同法藏。诸种之法门蕴积,是曰法蕴。俱舍论一曰:所化有情有贪瞋等八万行别,为对治彼八万行故,世尊宣说八万法蕴。..
(名数)一、世间法药,如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药,如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药,如止观..
(譬喻)妙法能医众生之众苦故名药。无量寿经上曰:以诸法药救疗三苦。涅槃经四曰:度众生故,为说无上微妙法药,为断一切烦恼树..
(术语)法宝含摄无量之法财,故曰法宝藏。法华经五百弟子品曰:供养诸如来,护持法宝藏。..
(术语)三宝之一。诸佛所说之妙法,珍重如世之财宝,故云法宝。维摩经佛国品曰:集众法宝,如海导师。增一阿含经一曰:三阿僧祇..
发表评论