黄杨木禅
（术语）俗言黄杨至难长，若遇闰年却缩云。借以呵钝汉之参禅。大慧普说二曰：这汉参黄杨木禅倒缩了也。本草纲目三十六曰：黄杨木其性难长，俗说岁长一寸，遇闰则退。今试之，但闰年不长耳。..
本草纲目
砗磲
梵语musāragalva。为五宝之一，七宝之一。又作车[(王*巨)/木]、车渠、紫色宝、绀色宝。音译作麻萨罗揭婆、牟娑罗揭婆、牟沙罗。据增广本草纲目卷四十六载，车渠乃海中大蛤，外壳上有似垄之纹，如车轮之渠，其壳内白晰如玉，故常被误作玉石类。后世多以白珊瑚及贝壳所制..
菩提子
乃西藏语 bo-di-ci 之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。又于..
乌头汤
以乌头煮沸之汤。本草纲目卷十七：“十一月播种，春月生苗。其茎类野艾而泽，其叶类地麻而厚。其花紫，瓣黄蕤，长苞而圆。（中略）其初种之小者为乌头，附乌头而傍生者为附子。”于密教中，修蘘虞梨童女法时，于阏伽供养中所使用者。 p4181 ..
旃檀树
旃檀，梵语candana，巴利语同。又作栴檀树、真檀树、栴陀那树、栴弹那树、栴檀那树、真檀。本草纲目称为白檀、檀香。属檀香科。为常绿之乔木，干高数丈，其材芳香，可供雕刻；研根为粉末，可为檀香，或制香油，叶长约五公分，枪锋状对生，房状花。球形核果，大如蚕豆，..
砗磲
（物名）慧苑音义曰：梵音正云牟娑罗揭婆Musāragaiva，牟娑罗，此云胜。揭婆，藏也。旧名车渠。所未详也。本草纲目四十六曰：时珍曰：案韵会云：车渠海中大贝，背上垄文，如车轮之渠。后人于字偏加石。..
黑饭
以南天烛之叶汁染黑之饭。又作黑饭、乌饭、桐饭。禅宗每年阴历四月八日之佛诞法会，均于佛前供养此种黑饭。敕修百丈清规卷下节腊章月分须知条（大四八·一一五五上）：“佛诞浴佛，库司预造黑饭。”盖南天烛为草木之王，性通气神，食之可延命长寿，此本为道家所服食，称..
黄杨木禅
禅林用语。禅宗呵骂钝汉久参而不悟之语。俗谓黄杨木成长至迟，若遇闰年则反缩一寸；以此讽喻参禅者之滞着，以其年久不悟，一如黄杨木之倒缩回去。［大慧禅师普说卷下、本草纲目卷三十六］ p5371 ..
伽罗
(一)梵语 tagara 之略译。又作多伽罗、伽南、伽蓝、奇南香。意译作香炉木。为香木之一种。或谓与沉香相异，或谓二者同类。然二者相较，伽罗之性润泽粘韧，焚时少脂，价昂，不作药用。沉香之性干枯，焚时多脂，可供药用。［陀罗尼集经卷十、本草纲目卷一、本草汇言］(二)..
颇黎
梵语 sphatika，巴利语phalika。为七宝之一。意译水玉、白珠、水精。又作玻璃、玻璃、颇胝、颇置迦、破置迦、萨颇胝迦、娑婆致迦、塞颇致迦、窣坡致迦。其质莹净通明，有紫、白、红、碧等多种颜色，其中，以红色、碧色最珍贵，紫色、白色次之。据增广本草纲目卷八载，玻..
线香
指以香木之粉末加糊而成细长如线之香，可于佛前长时焚薰。又作仙香、长寿香。或单用线香，亦有于线香上加覆香末而共焚之者。据增广本草纲目卷十四线香条载，线香之材料，多以白芷、川芎、独活、柏木之类作末，以榆皮面作糊和剂，以唧筒笮成线香。盖印度自古即有烧香之法..
石蜜
梵语phānita。冰糖之异称。五分律卷五作五种药之一。苏悉地羯啰经卷上分别烧香品作五香之一。善见律卷十七（大二四·七九五中）：“广州土境，有黑石蜜者，是甘蔗糖，坚强如石，是名石蜜。伽尼者，此是蜜也。”正法念处经卷三（大一七·一七上）：“如甘蔗汁，器中火煎..
加持杖
（修法）切桃木之枝，约尺余，以真言加持之，或扣魅女之肩，或打病者之痛所者。止观八曰：又随身上有痛处，以杖痛打病处，至四五十。此复何意？夫诸病无非心作，心有忧愁思虑，邪气得入。今以痛逼之，则不暇横想，邪气去，病除也。用桃木者，由于道家之记。事物纪元八曰..
木患子
又作槵子、木槵子、无患子。恐系学名Koelreuteria paniculata 之落叶亚乔木，高达丈余，初夏之际，开黄色小花，其蒴膨大，裂而为三，内出珠状之种子，种子坚黑，可作念珠之用。印度古来即以之制为念珠，故木槵子经载，欲灭烦恼和业报之障，须贯木槵子一百零八颗，常行携..
蹇荼
梵语khanda。意译为砂糖、白糖。据大日经疏卷七载，蹇荼之色甚鲜白，触之即碎。唐朝玄奘旅印时，于犍驮罗国见甘蔗可制成砂糖，归朝后告知唐太宗，帝乃诏招通晓其法者，其后于益州（四川）制造。［大日经卷二具缘品、大日经义疏卷五、大唐西域记卷二、增广本草纲目卷十五..
钟馗
系我国民间流传之辟邪神，彼立誓捉邪鬼。又称钟馗大臣、钟馗神、早馗。相传唐玄宗卧病时，梦见终南进士钟馗捕食小鬼，醒后病即痊愈，遂召画工吴道子绘其形像，后世即以钟馗画像为驱除妖魔之符。在日本，足利末叶以降亦曾盛行描绘钟馗像。［本草纲目卷三十八服器部、事物..
水精
梵语sphatika。音译颇梨、颇致迦。又作白珠、水晶。增广本草纲目卷八举之，以其晶莹如水，坚硬如玉，故又称水玉。然慧琳音义则谓颇梨古译水精为非，举出颇梨有紫、白、红、碧等色，莹净通明，为宝中之极品，其中红、碧最珍，紫、白次之。［慧琳音义卷四、玄应音义卷六］..
反魂香
又作返魂香。闻此香能返死回生，故有此称。据汉书东方朔十洲记载，武帝征和三年（90 B.C.）月支国献反魂香四两。又本草纲目卷十六谓紫苑一名返魂草，是为此香之别种。［慧琳音义卷十八、增广本草纲目卷三十四］ p1330 ..
藿香树
藿香，梵语 tamālapatra，音译多摩罗跋；巴利语 tamāla，音译多摩罗。为樟科之一种。学名Cinnamomum nitidum。此树属灌木，花呈淡黄色，树皮有肉桂之香味，可用于发汗、健胃。产于中国、南印度、锡兰等地。大般若经卷三一八（大六·六二四上）：“尔时，欲界天子各持..
苏合香
(一)梵语turuska。音译作都卢瑟迦、突缩迦、杜鲁瑟剑。又作酥合香、合诸香草。为烧香用之香料，或为药品。本草纲目谓由诸香之汁煎成，非为自然物。或谓苏合香属金缕梅树之落叶乔木，多产于小亚细亚，自其树皮采得之树脂，称苏合香或苏合油，其香味类似安息香；苏合油为..
水饭
《敕修清规·迎待尊宿请状》云：“当寺住持比丘某，右某，辄以来日就寝堂聊备水饭。”忠曰：“水饭，以水浇饭，如日本汤食和语，由豆计。也。然旧说曰‘饭味淡如水也’，盖谦词者，讹甚。”《本草纲目》云：“飧饭，飧音孙，即水饭也。”《正字通》云：“飧，苏昆切，音..
黑饭
《敕修清规·月分须知》云：“四月初八日，佛诞浴佛，库司预造黑饭。”《本草纲目》云：“陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石??饭法。??，音信，??之为言，飧也。谓以酒蜜药草辈，溲而曝之也。亦作??，凡内外诸书，并无此字，惟施于此饭之名耳。陈藏器《本草》名乌饭..