(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(术语)界为界别之义明其为极乐之净土,非在秽土之限界者也。
(名数)卢山莲宗宝鉴九谓天台智者净土群疑论云列净土之三十益:一往生佛土益,二得大法乐益,三亲近诸佛益,四游历十方供佛益,..
(名数)天台智者大师就净土往生出十疑。通释之以劝诱往生:一释求生净土无大慈悲心疑,二释求生乖无生理疑,三释偏求生一生疑,..
(界名)Sukhāvati,佛土名。阿弥陀佛之国土。又作安养,安乐,无量清净土,无量光明土,无量寿佛土,莲华藏世界,密严国,清泰..
(术语)略云一子地。谓菩萨证化他之果,极怜愍众生之位也。涅槃经十六梵行品所谓:菩萨摩诃萨,修慈悲喜已,得住极爱一子地。善..
(杂语)胜论师言极微为圆常,更无生灭,虽空劫之时,亦离散而意游于空中。小乘之经部成实谓现在为实有,而过未为无。小乘之有部..
(杂语)三位极微中第二位色聚之微,大小乘各异其论,小乘以分析之极为极微。至于极微,则无可分上下左右方角之部分(此曰极微无..
(杂语)至极之说法。教行信证一曰:一乘究竟之极说。
(术语)六种性位之一。究竟妙觉之位也。
(杂语)圣中之极。谓佛也。金鞞论曰:阿鼻依正,全处极圣之自心。毗卢身土,不逾下凡之一念。盂兰盆经疏新记上曰:佛为极圣。..
(术语)真言宗十住心之第九。华严经所说圆融法界之理也。真如无自性,故缘起为万法。所起之万法,亦如真如之性无自性,故万法互..
(杂语)犯四重罪及五逆罪者。涅槃经九曰:犯四重禁及五无间,名极重恶。譬如断截多罗树头更不复生。往生要集下曰:观经云:极重..
(杂语)至极之尊者。佛也。归敬仪曰:宇宙之极尊。
(术语)又名悦喜三昧耶,大三昧耶真实印,素啰多大誓真实印。即谓行者发菩提心,灭除诸障,既为金刚萨埵,观自他无别,为同体大..
(术语)又曰欢喜地。菩萨修道位十中之第一地。菩萨既竣第一阿僧祇劫之行,无始已来,初发真无漏,而达于一分二空所显之理,断分..
(术语)菩萨十地之初地谓为极喜。
(术语)法处摄色五种之一。分析物质而至于细微者。即极微也。小乘有部宗立之为实物,摄于眼识所缘之色处,然大乘唯识宗以之为假..
(杂语)究竟之言说。金鞞论曰:双林最后,极唱究竟之谈。秘藏宝钥下曰:真如受薰之极唱。..
(杂语)至极之道理。文句记三之一曰:若言序正俱常,从极理说。
(杂语)法处所摄五种色之一。除一切之有形物质外,见空漠之明闇。是名空界之色。此色至远,故名回色。分析此至远之空界色至于极..
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