已生
【已生】 p0228
集论二卷六页云:云何已生?几是已生?为何义故,观已生耶?谓过去、现在、是已生义。一切一分是已生。为舍执着非常我故,观察已生。又有二十四种已生。谓最初已生,相续已生,长养已生,依止已生,转变已生,成熟已生,退堕已生,胜进已生,清净已生,不清净已生,运转已生,有种已生,无种已生,影像自在示现已生,展转已生,剎那坏已生,离会已生,异位已生,生死已生,成坏已生,先时已生,死时已生,中时已生,续时已生。
【已生】 p0228
集论二卷六页云:云何已生?几是已生?为何义故,观已生耶?谓过去、现在、是已生义。一切一分是已生。为舍执着非常我故,观察已生。又有二十四种已生。谓最初已生,相续已生,长养已生,依止已生,转变已生,成熟已生,退堕已生,胜进已生,清净已生,不清净已生,运转已生,有种已生,无种已生,影像自在示现已生,展转已生,剎那坏已生,离会已生,异位已生,生死已生,成坏已生,先时已生,死时已生,中时已生,续时已生。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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