二执
(一)我执与法执。又称我法二执、人法二执、生法二执。(一)我执,又作人执,以不知人身为五蕴假和合,而固执此中有常一主宰之人我。(二)法执,乃不明诸法因缘而生,如幻如化,而固执法有实性者。以上二执为五见中萨迦耶见(我见)之所执,起我执而生烦恼障,起法执而生所知障。[大乘法苑义林章卷四之二执章](参阅“人我法我”255)
(二)增执与减执。(一)谓增益之执,乃执着诸法实有,偏于有之执情。(二)谓损减之执,乃执着诸法空无,偏于无之执情。[成唯识论卷一、成唯识论述记卷一] p210
(一)我执与法执。又称我法二执、人法二执、生法二执。(一)我执,又作人执,以不知人身为五蕴假和合,而固执此中有常一主宰之人我。(二)法执,乃不明诸法因缘而生,如幻如化,而固执法有实性者。以上二执为五见中萨迦耶见(我见)之所执,起我执而生烦恼障,起法执而生所知障。[大乘法苑义林章卷四之二执章](参阅“人我法我”255)
(二)增执与减执。(一)谓增益之执,乃执着诸法实有,偏于有之执情。(二)谓损减之执,乃执着诸法空无,偏于无之执情。[成唯识论卷一、成唯识论述记卷一] p210
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梵语?aiksa-a?aiksa,巴利语sekha-asekha。“学”与“无学”之并称。学,即有学,指虽已觉四谛之理,但因未断烦恼,故仍须学习戒..
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