(神名)守护菩提树之天女也。金光明经中佛对此天女说流水长者子之昔缘。天女赞曰:我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。不离佛日。佛赞叹曰:善哉善哉,树神善女。汝于今日。快说此言。一切众生。若闻此法。皆入甘露无生法门。
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(术语)又曰有见有对色。色法有眼等五根,色等五境及无表色之十一种,此中色境之一为可见有对色,眼等五根与声等四境为不可见有..
(术语)因之十五过类第五。对于无过之正因,而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。..
(杂语)可中犹纵使也。沩山警策曰:可中顿悟正因,便是出尘阶渐。守遂注曰:若顿悟正因两字,则百川会海。【又】犹俗云恰好也。..
(人名)东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰:西传四七,至菩提达磨,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,首于言下悟入..
(杂名)Phalgunamāsa,又曰颇攞遇抳,叵勒拏,颇勒窭拏。十二月也。叵罗虞那为星宿名,么洗译月。西域记二曰:颇勒窭拏月,十..
(杂语)Gomaya,译言牛粪。行事钞下一曰:巨磨,此翻牛屎。
(地名)Kauśāmbi,巴Kosambi,国名。
(杂语)大利益也。法华玄义五上曰:闻有巨益,意在于此。
(经名)佛说巨力长者所问大乘经。三卷,宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法,长者得无生忍,求出家,佛为授记。..
(流派)外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓:去来实有宗者,有去来世,犹如现在,实有非..
(术语)谓过去未来现在也。圆觉经曰:无起无灭去来今。苏轼诗曰:一弹指顷去来今。
(术语)去秽土之行也。申言之,即为往生净土而修之诸种行也。
(术语)谓极乐净土虽称西方十万亿土,然由法味观念上观之,则去此座不远也。观无量寿经曰:尔时世尊,告韦提希:汝今知不?阿弥..
(物名)玉制之环。千手观音之一右手所持者。其手曰玉环手。
(譬喻)又作玉毫。佛之白毫相也。豪为毫之借字。慧琳音义十一曰:玉豪,假借字也,正体从毛作毫。言玉毫者,如来眉间白毫毛也。..
(术语)佛典也。因明大疏一曰:金容映梦,玉牒晖晨。
(人名)三十二祖传曰:通琇号玉林,毗陵杨氏子,顺治十五年世祖章皇帝诏入禁中万善殿焚修,封大觉禅师。庚子春遣使赐紫衣,加封..
(杂名)牛肉也,言牛肉则显,故曰玉柔。出于冰揭罗童子经。
(寺名)寺名。天台智者所居。智者别传曰:于当阳县玉泉山,而立精舍。蒙敕赐额,号为一音,重改为玉泉。其地本来荒险,神兽蛇暴..
(经名)一卷。失译人名。佛对玉耶女说女人十恶五善三恶之法,分别七种之妇。玉耶女闻教悔过,为授十戒。..
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