正智假实
【正智假实】 p0504
佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得心法?非得心法。四无漏心、智相应故;假说名智。故论说言。问:正智当言实有?当言假有?答:当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心法,亦名为智;说之为假。故有二种。此中无漏心心法等,智为主故;皆说名智。
【正智假实】 p0504
佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得心法?非得心法。四无漏心、智相应故;假说名智。故论说言。问:正智当言实有?当言假有?答:当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心法,亦名为智;说之为假。故有二种。此中无漏心心法等,智为主故;皆说名智。
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【境界有对与所缘有对作顺后句】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境界有对,亦所缘有对耶?应顺后句。谓若所缘有对,定是境界有对..
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