尸罗四义
尸罗,为防过止恶之意。其四义即:(一)清凉之义,乃远离内心之热恼忧苦,令其安适。(二)安稳之义,能为他世安乐之因。(三)安静之义,能建立止观。(四)寂灭之义,能为得涅槃之乐因。此等诸义,皆就戒之功用所转释而来。然“尸罗”一词,不限于上举四义,诸经论中亦多所解说,要皆以防过止恶为其本义。[成实论卷九、瑜伽师地论卷四十二、大乘法苑义林章卷三末](参阅“尸罗”944) p945
尸罗,为防过止恶之意。其四义即:(一)清凉之义,乃远离内心之热恼忧苦,令其安适。(二)安稳之义,能为他世安乐之因。(三)安静之义,能建立止观。(四)寂灭之义,能为得涅槃之乐因。此等诸义,皆就戒之功用所转释而来。然“尸罗”一词,不限于上举四义,诸经论中亦多所解说,要皆以防过止恶为其本义。[成实论卷九、瑜伽师地论卷四十二、大乘法苑义林章卷三末](参阅“尸罗”944) p945
请使用微信扫描二维码分享
金刚香,梵名 Vajra-dhūpā,音译嚩日啰杜闭。西藏名Rdo-rje-bdug-pa。为密教金刚界三十七尊中,外四供养之一。位居金刚界曼荼..
梵语 vajra-dhātu。音译作嚩日啰驮睹。西藏语 rdo-rje-dbyivs。与“胎藏界”相对,二者合为密教根本两部。略称金界。密教视宇宙..
金刚持,梵名Vajra-dhara,音译嚩日啰陀罗。西藏名 Rdo-rjehdsin-pa。略称金刚持。系密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院中,第二行第..
发表评论