【福不动行仍用无明为缘】 p1282
瑜伽十卷六页云:何因缘故,福行不动行、由正拣择功力而起;仍说用无明为缘耶?答:由不了达世俗苦因为缘,起非福行。由不了达胜义苦因为缘,生福及不动行。是故亦说彼以无明为缘。
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【尽虚空性穷未来际】 p1287佛地经论二卷四页云:次后二种殊胜功德,显示世尊功德无尽。尽虚空性穷未来际者:显示世尊自利利他二..
【说法师众相圆满十相】 p1285瑜伽八十一卷十六页云:师者:谓成就十法,名说法师、众相圆满。一者、善于法义。谓于六种法、十种..
【漏尽无畏】 p1284杂集论十四卷六页云:漏尽无畏者:谓依止静虑,由自利门,于一切种漏尽自称德号建立具足中若定若慧。余如前说..
【漏所随】 p1284杂集论三卷八页云:漏所随者:谓余地法、亦为余地诸漏粗重所随逐故。
【漏】 p1283瑜伽八卷六页云:流动其心,故名为漏。二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能出生当来生故,说名为漏。三解 集论四卷十四..
【语行】 p1282如行差别中说。二解 如行有三种中说。三解 瑜伽八十卷十六页云:又于相庆慰时,远离五种过失;应知语行。何等名为..
【厌】 p1274瑜伽十一卷十二页云:何等为厌?谓由于彼,深见过患,弃背为性。此复三种。谓无常故,苦故,变坏法故。二解 瑜伽八..
【精进五种】 p1273成唯识论六卷三页云:此相差别,略有五种。所谓被甲、加行、无下、无退、无足。即经所说有势、有勤、有勇、坚..
【精进】 p1273瑜伽八十三卷二页云:言精进者,发起加行,其心勇悍。二解 此是四念住中精进。瑜伽八十三卷九页云:言精进者:谓..
【实事名】 p1272瑜伽八十一卷一页云:实事名者:谓于眼等色等诸根义中,立眼等名。
【寿退暖退】 p1270瑜伽八十四卷十一页云:寿退暖退者:将欲终时,余心处在。
【慈氏菩萨造如来像】 p1268西域记八卷十九页云:菩提树东,有精舍,高百六七十尺。下基面广二十余步,垒以青砖,涂以石灰,层龛..
【种种界】 p1260瑜伽五十六卷十页云:云何种种界?谓即十八界、展转异相性。
【远离展转斗诤圆满六种】 p1259瑜伽一百卷六页云:远离展转斗诤圆满,略有六种。谓离六种斗诤根故。此中六种斗诤根者:谓忿恨等..
【远离引贪净相】 p1258瑜伽十七卷十三页云:云何远离引贪净相?谓如有一,见少盛色,应可爱乐,诸母邑已;便摄诸根、而不随念。..
【远行近行】 p1257集异门论十一卷十页云:若远若近者:云何远行?答:过去未来行。云何近行?答:现在行。复次云何远行?答:若..
【远清净】 p1256瑜伽三十七卷二十二页云:远清净者:谓由懈怠,或由违缘,经极长时,或经多生,或经多劫,方能清净。近清净者:..
【违害苦中有八苦】 p1256瑜伽四十四卷十三页云:违害苦中,复有八苦。一、诸在家者,妻子等事损减生苦。二、诸出家者,贪等烦恼..
【违诤】 p1255瑜伽九十六卷八页云:意很、名违;言很、名诤。
【腹所生】 p1255瑜伽八十四卷五页云:腹所生者:简去异生卑劣子故。此句于其增上生圆满中,遮器过失。..
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