身土皆通有漏识变及无漏识变
【身土皆通有漏识变及无漏识变】 p0680 成唯识论十卷十九页云:此诸身土、若净若秽,无漏识上所变现者;同能变识,俱善无漏。纯善无漏因缘所生。是道谛摄。非苦集故。蕴等识相,不必皆同。三性因缘杂引生故。有漏识上所变现者;同能变识,皆是有漏。纯从有漏因缘所生。是苦集摄。非灭道故。善等识相,不必皆同。三性因缘杂引生故。蕴等同异,类此应知。不尔;应无五、十二等。
【身土皆通有漏识变及无漏识变】 p0680 成唯识论十卷十九页云:此诸身土、若净若秽,无漏识上所变现者;同能变识,俱善无漏。纯善无漏因缘所生。是道谛摄。非苦集故。蕴等识相,不必皆同。三性因缘杂引生故。有漏识上所变现者;同能变识,皆是有漏。纯从有漏因缘所生。是苦集摄。非灭道故。善等识相,不必皆同。三性因缘杂引生故。蕴等同异,类此应知。不尔;应无五、十二等。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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