舍己之肉躯而施与他人。即菩萨十施中之内施。观无量寿佛经疏卷四(大三七·二七三下):“又念诸佛之戒及念过去诸佛、现在菩萨等,难作能作,难舍能舍,内舍、外舍、内外舍,此等菩萨,但欲念法,不惜身财。”(参阅“十施”456) p1236
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为大乘起信论所说三种发心之一。谓于菩萨修行阶位中之十行位乃至十回向之位,解理行道者之发菩提心。盖菩萨入住位之后,渐次积功..
梵语adhimukti-caryā-bhūmi。又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,未证真如之地..
(一)即智解与修行之并称。指由见闻学习而知解教理,进而实践躬行所知解之教理。了解佛道之真理(智解)与观心修行之实践行,乃是..
明末清初临济宗僧。苏州(江苏)嘉定人,俗姓葛。号解三。自幼许愿出家,十七岁从南翔(江苏)白鹤寺之会心落发,二十六岁受具足..
(一)思惟事物之理而能有所了知者,称为解;系与“信”、“证”相对之词,例如“十解”相对于“十行”、“十住”。此外,作领知之..
即装饰华美之写经(手抄经本)。据信力入印法门经卷五之记载,梵经中,有在夹板内描绘佛像者。现存之贝叶经中亦可见此类遗例,如..
又作裘袋、裘带、宫体。日本法衣之一种。多为素绢制成,于襟上有僧纲,裙有襞,以带系腰部,始于中古法皇诸门迹,为僧侣入宫时所..
梵语 pudgala。(一)又作富特伽罗、弗伽罗、福伽罗。译为人、众生、数取趣、众数者。指轮回转生之主体而言。数取趣,意为数度往返..
全一卷。唐代不空译。全称“摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩..
补陀洛,梵名 Potalaka 或 Potala, Potaraka,意译作小花树、小白华、小树蔓庄严、海岛、光明。又称布呾洛迦山、宝陀洛迦山、逋..
唐代曹洞宗僧。洞山良价之法嗣。生卒年、籍贯均不详。住于京兆,居无定所。印心于洞山。混俗于闽川一带。不蓄道具,不循律仪,冬..
宋藏(宋板大藏经)之一。又称开宝藏。自宋太祖开宝四年(971)至太平兴国八年(983),奉敕于成都开板之藏经,系汉译大藏刻板之..
浙江山阴人。字佛心,号德元。民国十三年(1924),入武昌佛学院,从学于太虚大师。与大醒、芝峰等人同学。十八年转入厦门大学,..
(1553~1636)明代书画家。江苏松江华亭人。字元宰(玄宰),号思白,又号香光。自幼家贫,擅于绘画。万历(1573~1620)年间中..
禅林用语。指文字、语言一如葛藤之蔓延交错,本用来解释、说明事相,反遭其缠绕束缚。此外,又指公案中难以理解之语句;更引申作..
(Geldner, Karl Friedrich; 1852~1929)德国印度学学者,为德国研究吠陀与印欧语言学之权威。一九○七年以来,任马堡(Marburg..
(Grynwedel, Albert; 1856~1935) 德国考古学学者。慕尼黑民族博物馆馆长(1904)。一九○二年开始调查新疆吐鲁番、加拉沙、库..
指日本奈良、大阪交界之金刚山地一带。奈良县之东斜面有南北葛城郡,该处有金刚山、葛城山、二上山等,皆南北并列。此即日本修验..
位于日本大和添上郡木辻村。又称葛木尼寺、妙安寺。为圣德太子所建立七伽蓝之一。亦即葛城氏之氏寺(家祠)。营建平城京时,与各..
将死尸埋葬之意。埋葬死者之仪式,称为葬式、葬仪、葬送、葬礼、送终、送亡。印度古来即行土葬(梵 nikhāta)、弃葬(梵 prāst..
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