于食积集所作过患
【于食积集所作过患】 p0752 瑜伽二十三卷八页云:云何名为于食积集所作过患?谓如有一,为食因缘,寒时、为寒之所逼恼,热时、为热之所逼恼;种种策励,劬劳勤苦,营农牧牛商估计算书数雕印,及余种种工巧业处。为得未得所有饮食;或为积聚。如为饮食,为饮食缘,当知亦尔。如是策励劬劳勤苦,方求之时,所作事业,若不谐遂;由是因缘,愁忧焦恼,拊胸伤叹,悲泣迷闷。何乃我功,唐捐无果,如是名为于食积集所作过患。
【于食积集所作过患】 p0752 瑜伽二十三卷八页云:云何名为于食积集所作过患?谓如有一,为食因缘,寒时、为寒之所逼恼,热时、为热之所逼恼;种种策励,劬劳勤苦,营农牧牛商估计算书数雕印,及余种种工巧业处。为得未得所有饮食;或为积聚。如为饮食,为饮食缘,当知亦尔。如是策励劬劳勤苦,方求之时,所作事业,若不谐遂;由是因缘,愁忧焦恼,拊胸伤叹,悲泣迷闷。何乃我功,唐捐无果,如是名为于食积集所作过患。
请使用微信扫描二维码分享
【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
发表评论