果能变
【果能变】 p0810 成唯识论二卷七页云:二、果能变。谓前二种习气力故;有八识生现种种相。等流习气为因缘故;八识体相,差别而生;名等流果。果似因故。异熟习气为增上缘,感第八识,酬引业力。恒相续故;立异熟名。感前六识酬满业者,从异熟起,名异熟生。不名异熟。有间断故。即前异熟及异熟生,名异熟果。果异因故。
【果能变】 p0810 成唯识论二卷七页云:二、果能变。谓前二种习气力故;有八识生现种种相。等流习气为因缘故;八识体相,差别而生;名等流果。果似因故。异熟习气为增上缘,感第八识,酬引业力。恒相续故;立异熟名。感前六识酬满业者,从异熟起,名异熟生。不名异熟。有间断故。即前异熟及异熟生,名异熟果。果异因故。
请使用微信扫描二维码分享
【声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别】 p1397瑜伽七十九卷五页云:问:如说五种入正性离生。此中声闻入正性离生,若诸菩萨入正..
发表评论