果能变
【果能变】 p0810 成唯识论二卷七页云:二、果能变。谓前二种习气力故;有八识生现种种相。等流习气为因缘故;八识体相,差别而生;名等流果。果似因故。异熟习气为增上缘,感第八识,酬引业力。恒相续故;立异熟名。感前六识酬满业者,从异熟起,名异熟生。不名异熟。有间断故。即前异熟及异熟生,名异熟果。果异因故。
【果能变】 p0810 成唯识论二卷七页云:二、果能变。谓前二种习气力故;有八识生现种种相。等流习气为因缘故;八识体相,差别而生;名等流果。果似因故。异熟习气为增上缘,感第八识,酬引业力。恒相续故;立异熟名。感前六识酬满业者,从异熟起,名异熟生。不名异熟。有间断故。即前异熟及异熟生,名异熟果。果异因故。
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【奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异】 p1174瑜伽七十七卷二页云:世尊!奢摩他道、与毗钵舍那道、当言有异?当言无异?善男子!..
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