用薰习
为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中,净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种;其中,真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。(参阅“四薰习”1848) p2074
为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中,净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种;其中,真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。(参阅“四薰习”1848) p2074
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顶生,梵名Mūrdhagata,音译文陀竭,略称顶;梵名又作Māndhātr, Mandhātr,Māndhāta,音译曼驮多、摩陀多,略作曼多,意译..
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