喜无量,梵语 muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之不欣慰而设者。[大智度论卷二十](参阅“四无量”1777) p4901
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(515~589)南朝陈代僧。义兴阳羡(江苏宜兴)人,俗姓周。从竹林寺之诩法师出家,受具足戒。后从静众寺之峰法师学十诵律,及龙..
又作废迹立本。乃天台宗本门三喻之一,法华十重显本之第二。谓废伽耶始成之迹,显久远实成之本;此乃为破众生近执,使其生远智而..
(437~495)南齐南阳涅阳(河南镇平县南)人。字灵预,一字德明。世居江陵。父祖皆以学行闻名。性高洁而好学,聪慧过人,娴于..
梵语 mālā。意译为鬘或花鬘。又作么罗。指用一带子将花串成环状之首饰。[玄应音义卷十八、梵语杂名] p5954 ..
梵语 sphatika,巴利语phalika。为七宝之一。意译水玉、白珠、水精。又作玻璃、玻璃、颇胝、颇置迦、破置迦、萨颇胝迦、娑婆致迦..
禅宗公案名。为云门文偃之法嗣巴陵颢鉴三转语之一。表生佛一如之真源,示平等即差别,差别即平等之意。又作巴陵银碗里、巴陵银碗..
禅宗公案名。赵州从谂寄“洗钵”之语,显示佛法之奥理无非是从日常一一之行履中去领受。景德传灯录卷十赵州从谂条(大五一·二七..
悉昙字 (ga)。乃悉昙五十字门之一,四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中,喉声之第三。又作伽、我、俄、哦、[口*虐]、仰、釳..
依圆顿一乘之旨,谓即或蜫虫亦有佛性、亦可成佛。于大乘佛教,如华严、天台、禅宗、真言密教等,皆主张诸法平等、(众)生(诸)..
蜫勒,梵语为pitaka或 petaka,又作昆勒、鞞勒、錍勒,或作昆勒,意译作箧藏。大迦旃延所造之论部名称。大智度论卷十八(大二五..
盖,乃廅之误。廅楼亘为梵语 avalokite?vara 之音译,意译为光世。即观世音菩萨。[可洪音义卷二下] p5911 ..
梵语ksuma。又作菆摩、须摩、刍摩迦、苏摩、谶磨。即麻衣。慧琳音义卷三十一(大五四·五一四下):“刍摩衣,上测俱反,梵语正..
(一)指过去世及现在世所行之一切善行,及由于一切善行所得之福利。据金刚般若波罗蜜经载,菩萨于法应无所住,须行不住色布施、不..
于禅宗,指参于僧众静思坐禅之长老。或指一山之住持。或指清静寺院之主。[黄檗清规迁化章] p6358 ..
东晋僧。初与以义学知名之慧嵩共在河西享有盛名。曾助昙无谶翻译涅槃经,亦造经序,撰义疏,致力于弘法,其后讲涅槃经者多宗之。..
位于台湾台中。原名慈善堂。1955年善智晋任住持,改名慈善寺。1957年敦请律航法师为住持,从事整顿,树立道风。1960年由弟子广化..
梵语savghātī,巴利语同。又作僧伽胝、僧伽致、伽胝。为三衣之一。即九条以上之衣。又因必须割截后始制成,故称重衣、复衣、重..
钵逻耶伽,梵名 Prayāga。中印度古国名。位于波罗奈国之西,恒河与阎牟那河(梵 Yamnā)之交流点。据大唐西域记卷五载,钵逻耶..
又作钵袋、钵络、络囊。盛装钵盂(应量器),以便于携行之囊袋。四分律卷五十二(大二二,九五三上):“手捉钵,难护持,佛言:..
钵露罗,梵名 Bolor。北印度之古国名。又作钵卢勒国、波路国、布露国、勃律国、[孚*力]律国。位于迦湿弥罗国之北。唐时,分为小..
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