因缘所成之意。谓诸法皆为因缘所成，全无自性。华严五教章卷四（大四五·五○三下）：“所言一者，非自性一，缘成故。（中略）乃至十者，皆非自性十，由缘成故。为此，十中有一者，是缘成无性十；若不尔者，自性无缘起，不名十也，是故一切缘起皆非自性。”盖华严宗之无尽缘起，亦基于此缘成之理而说。谓一中即具多，故十即一，主伴互具，一多镕融，万物相关交错，乃能事事无碍。［华严五教章复古记卷六、华严五教章通路记卷二十六］（参阅“因缘”2301） p6125