寿塔
为祝祷长寿之塔,即生前为自己所预设之塔碑。又称寿藏、寿陵。通例于塔上刻字填朱,与其他之墓碑有所区别。初行于禅宗,后亦为他宗采用。此外,后汉书光武帝纪第一下有“建武二十六年初设寿陵”之记载。同书列传第五十四赵岐条:“岐为太常,年九十余,建安六年卒。先自为寿藏,图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位,又自画其像居主位,皆为赞颂。”由此可知,汉朝已有寿塔之设置。 p5774
为祝祷长寿之塔,即生前为自己所预设之塔碑。又称寿藏、寿陵。通例于塔上刻字填朱,与其他之墓碑有所区别。初行于禅宗,后亦为他宗采用。此外,后汉书光武帝纪第一下有“建武二十六年初设寿陵”之记载。同书列传第五十四赵岐条:“岐为太常,年九十余,建安六年卒。先自为寿藏,图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位,又自画其像居主位,皆为赞颂。”由此可知,汉朝已有寿塔之设置。 p5774
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梵语trīnisucaritāni,巴利语tīnisucaritāni。又作三清净。为“三恶行”之对称。指三种智者所爱乐,能招可爱之果之行。(一)..
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