达磨门下四神足
指道副、尼总持、道育、慧可四人。据景德传灯录卷三菩提达磨章载,达磨一日令门人各述说心得,道副谓(大五一·二一九中):“如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。”尼总持谓:“我今所解,如庆喜见阿佛国,一见更不再见。”道育谓:“四大本空,五阴非有,而我见处,无一法可得。”慧可唯默然礼拜,依位而立。达磨分别以“皮、肉、骨、髓”评述四人得道之深浅,此为禅宗著名之公案,而此四人亦因之被称为达磨门下四大神足,其中慧可即后来之禅宗二祖。 p5674
指道副、尼总持、道育、慧可四人。据景德传灯录卷三菩提达磨章载,达磨一日令门人各述说心得,道副谓(大五一·二一九中):“如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。”尼总持谓:“我今所解,如庆喜见阿佛国,一见更不再见。”道育谓:“四大本空,五阴非有,而我见处,无一法可得。”慧可唯默然礼拜,依位而立。达磨分别以“皮、肉、骨、髓”评述四人得道之深浅,此为禅宗著名之公案,而此四人亦因之被称为达磨门下四大神足,其中慧可即后来之禅宗二祖。 p5674
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梵语 danta-kāstha,巴利语 danta-kattha或 danta-pona。音译作惮哆家瑟詑、禅多抳瑟插。又作齿木。即磨齿刮舌之木片,为佛制比..
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