达磨门下四神足
指道副、尼总持、道育、慧可四人。据景德传灯录卷三菩提达磨章载,达磨一日令门人各述说心得,道副谓(大五一·二一九中):“如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。”尼总持谓:“我今所解,如庆喜见阿佛国,一见更不再见。”道育谓:“四大本空,五阴非有,而我见处,无一法可得。”慧可唯默然礼拜,依位而立。达磨分别以“皮、肉、骨、髓”评述四人得道之深浅,此为禅宗著名之公案,而此四人亦因之被称为达磨门下四大神足,其中慧可即后来之禅宗二祖。 p5674
指道副、尼总持、道育、慧可四人。据景德传灯录卷三菩提达磨章载,达磨一日令门人各述说心得,道副谓(大五一·二一九中):“如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。”尼总持谓:“我今所解,如庆喜见阿佛国,一见更不再见。”道育谓:“四大本空,五阴非有,而我见处,无一法可得。”慧可唯默然礼拜,依位而立。达磨分别以“皮、肉、骨、髓”评述四人得道之深浅,此为禅宗著名之公案,而此四人亦因之被称为达磨门下四大神足,其中慧可即后来之禅宗二祖。 p5674
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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