极迥色
为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指分析虚空、青、黄等不具质碍性之显色及明、闇、光、影等空界色而令至物质之最小单位“极微”者。除一切有形之物质外,吾人所见空漠之明、闇等,称为空界之色;此色至远,故称迥色;分析此至远之空界色至于极远,称为极迥色。此极迥色非为眼识之所对,而为意识之所缘,故于十二处中不摄于色处而摄于法处。[大乘阿毗达磨杂集论卷一、大乘义林章卷五末](参阅“法处所摄色”3389) p5478
为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指分析虚空、青、黄等不具质碍性之显色及明、闇、光、影等空界色而令至物质之最小单位“极微”者。除一切有形之物质外,吾人所见空漠之明、闇等,称为空界之色;此色至远,故称迥色;分析此至远之空界色至于极远,称为极迥色。此极迥色非为眼识之所对,而为意识之所缘,故于十二处中不摄于色处而摄于法处。[大乘阿毗达磨杂集论卷一、大乘义林章卷五末](参阅“法处所摄色”3389) p5478
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(一)梵语 sad anusmrtayah,巴利语 cha anussati-tthānāni。又作六随念、六念处、六念法。即:(一)念佛,念佛之大慈大悲无量功..
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