真正的祝福
一位富人请仙崖禅师为自己写些祝福的话,祝愿家族永远兴旺,并希望能把它作为传家之宝代代相传。仙崖禅师爽快地答应了。仙崖禅师在一张大纸上,郑重地写了几个大宇:父死,子死,孙死。富人看到后非常气愤,喊道:我请你写些祝愿我家世代幸福的话,禅师怎么能开这种玩笑呢!没有开..
禅宗公案
探索生命真谛，觉悟人生实相
真正的宝藏
有一次,石屋禅师和一个偶遇的青年男子结伴同行。天黑了,那个男子邀请禅师去他们家过夜,对他说道:天色已晚,不如在我家过夜,明日一早再行赶路。禅师向他道谢,与他一同到了他家。半夜的时候,禅师听见有人蹑手蹑脚地来到了他的屋子里。禅师大喝一声:谁!那人吓得跪在地上,禅..
真正的道
文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,所以跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窟前,说道:末学文道,素仰禅师的高风,专程来亲近、随侍,请和尚慈悲开示!因时已晚,慧薰禅师就说:日暮了,就此一宿吧!第二天,文道醒来时,慧薰禅师早已起身,并已将粥煮好了,用餐时,洞中并没有多..
真正禅悟的人
有一天晚上,残梦禅师正在方丈室读书时,突然听到墙壁上有声响,猜想可能是个小贼,于是就叫侍者道:拿些钱给那凿墙的朋友吧!侍者走到邻室,大声地说道:喂!不要把墙壁弄坏,给你些钱就是了!小偷一听,吓得转身就逃走了。残梦禅师以责备的语气对侍者说道:你怎么可以大声吼叫?一定..
真正的禅心
南天寺无德禅师举行小参时(禅师依学僧的需要,而不定时举行的一种座谈会或开示),无德禅师对学僧们说道:各位来此参学,长者数年,短者也有数月,不知各位找到禅心没有?学僧甲说道:我是个主观很强烈的人,除了我或我所之外,世界上没有什么值得我关心的。但自参禅以后,我才发觉..
眼横鼻直
禅宗史上著名的道元禅师(1200-1253),是禅宗要典《正法眼藏》一书的作者。他年轻时为了求取正法真经,曾不避千难万险,独自一人去印度、尼泊尔、斯里兰卡等国参学访问,十年后才回到国内。当他第一次与众人晤谈时,有人问他:禅师,听说你冒着生命危险,在许多国家学习游历了十..
睁眼悟道
坦然禅师,不知何许人也。灯录、史传中没有专门的记载,只是在嵩岳慧安国师和南岳怀让禅师的传记中,提到过他。他是嵩岳慧安国师的弟子,南岳怀让禅师的同学。嵩岳慧安国师是五祖的旁出法嗣。关于坦然禅师的悟道因缘,见于嵩岳慧安国师的传记中。《景德传灯录》和《五灯会元..
睁开你的心眼
一个法号慈云的比丘尼,因参禅受挫,带着满腹疑问,千里迢迢赶来探访慈切禅师。就在两位尼姑姐妹一样亲切交谈时,慈切竟然笑嘻嘻地闭上了眼睛。慈云一上来没在意,仍然与慈切话来话往,可是,过了好长时间,慈切依然闭着双眼,慈云就有些疑惑。她问慈切道:你是困了,还是厌倦?怎么..
瞬目视伊
灵训禅师在庐山归宗寺参学时,有一天动念想下山,因此向归宗禅师辞行,禅师问道:你要到哪里里去?灵训照实回答:回岭中去。归宗禅师慈悲关怀道:你在此参学十三年,今天要走,我应该为你说些佛法心要,等你行李整理好,再来找我一下。灵训禅师将整理好的行李先放在门外,就持具去见..
瞧，这是什么？
沩山灵佑是百丈怀海的入室弟子,后来住湖南大沩山,法席极盛,并与其弟子仰山一起共创沩仰宗。成为中国禅宗五大宗的开山鼻祖之一。一次,灵佑在百丈怀海禅师的身边,怀海问:是谁?灵佑答:是我。百丈怀海就对他说:你拨拨看,炉子里有火么?灵佑拨拨炉子说:没火。于是,百丈怀海亲..
君王之师
大师的教化德行逐渐声名远播,后唐庄宗不但皈依于师,更时而召之入宫请法,并封为国师。有日庄宗诏见大师,问:我近来获得明珠一颗,可是都没有人敢来酬价。师言:请陛下宝看!庄宗以手舒幞头角(四方垂下之头巾),此外即无所言说,直指无言无说心体之用。师遂回答庄宗:君王之宝,谁..
听与不听
青林师虔禅师初参洞山禅师时,洞山禅师问道:你是从什么地方来的?青林禅师回答道:武陵!洞山禅师再问道:武陵的佛法与我这里的有什么不同?青林禅师道:如在蛮荒的沙石上开放着灿烂的鲜花。洞山禅师听后,回头吩咐弟子道:特别做一些好饭菜供养这个人!青林禅师听后反而拂袖而出..
听而不闻
僧问卢山归宗寺智常禅师曰:岂无方便门,令学人得入?智常禅师云:观音妙智力,能救世间苦。僧云:如何是观音妙智力?师敲鼎盖叁下,云:子还闻否?僧云:闻!师云:我何不闻?僧无语,师以棒趁下。
吸尽西江水
龐蘊問:「不與萬法為侶者是什麼人?」馬祖道一禪師云:「待汝一口吸盡西江水,即向汝道。」龐蘊於言下領旨,頓悟玄機。
和尚之勇
一个村落里有几个年轻人非常喜欢调皮捣蛋,每每喜欢晚上装鬼吓人。一天,云居禅师要去村子另一边的洞穴坐禅。那几个爱捣乱的年轻人便藏在他的必经之路上,等到禅师过来的时候,一个人从树上把手垂下来,扣在禅师的头上。年轻人原以为禅师必定吓得魂飞魄散,哪知道禅师任年轻人..
咦，从来生死不相干
庆元府(今浙江龙泉县)天童长翁如净禅师,雪窦智鉴禅师之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江宁波)苇江人。南宋孝宗隆兴元年(1163)出生。如净禅师少时出家,一度勤习经论。十九岁开始游方,后投雪窦山足庵智鉴禅师座下参学。雪窦智鉴禅师是青原系长芦清了禅师之法孙。如净禅师初礼智鉴,..
吴山狮子禅（一）
一、话说五代之际,有一位书法大家,名叫杨凝式。因为身处乱世,军人当道,文人在官场混不好就要被杀,但又不得不混迹官场讨口饭吃,于是从年轻时起便常在政权更替、城头变幻大王旗之际装疯,做出了品牌影响力,大家干脆叫他杨疯子,最后历仕五朝,官至太子太保而终。这位杨疯子是..
吴山狮子禅（二）
二、雨点,像机关枪里的子弹四处飞射,密密地打在田垄阡陌房舍上,让行走在乡间道路上的人猝不及防。江南的暴雨都是这样说来就来。在一户人家的屋檐下,有一个不速之客大踏步走来躲雨。主人大约是听到了门外的动静,于是吱呀一声开门,见躲雨者是一个身材高大的中年和尚,连忙..
真修与妄修
有一天,白居易去向京兆兴善寺惟宽禅师请教:身口意如何各自修行?禅师说:用身修持,是戒律;用口宣讲,是法义;用心实践,是禅义。律即是法,法不离禅。身口意应该合一而修,怎么可以分开呢?白居易问:既然身口意沒有分別,为什么要讲修心呢?禅师说:心,本无损伤,原不必修。说修,是..
呆子赞美父亲的德行
从前有一个人,在许多人面前,赞美他父亲的德行,说他父亲的心很仁慈,不曾损害别人,也从未掠夺过别人的财物,待人很是公正直爽,不说谎话,而且看到别人有困难的时候,还肯帮助人家。当时在场的还有一个呆子,就想自己也应该赞美父亲一番,就说∶『我父亲的德行,还胜过你的父亲呢..