圆照本禅师
【原文】宋宗本，常州无锡人。初参天衣怀禅师，念佛有省，后迁净慈。奉诏入东京，召对称旨。平居密修净业。雷峰法师神游净土，见一华殊丽。问之，曰，待净慈本禅师耳。又资福犧公，亦来礼足施金。问其故，曰，定中见金莲华，是待本公者。又见莲华无数，内有萎者，曰，此..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
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久法华
【原文】宋可久，居明州，常诵法华，愿生净土，时号久法华。元祐八年，年八十一，坐化。三日后复苏，谓人曰，吾见净土境，与经所言符合。莲华台上，皆标合生者名。见一金台，标成都府广教院励公，一标明州孙十二郎，一标可久。一银台，标明州徐道姑。言讫复化。五年徐道..
截流大师
【原文】师讳行策，明末宜兴蒋司农第八子。父鹿长先生，梦憨山大师入卧内，忽报杨夫人得一公子，即师也。年十八，父没，丧葬毕，即投武林箬（ruo)庵和尚出家。后应虞山普仁院请，阐扬净土法门。每日六时念佛，自谓佛号万声，虽忙不缺。尝著莲藏一集，劝缁素。以康熙十九..
尼大明
尼僧往生类尼大明【原文】隋尼大明，每人室礼念，先著净衣，口含沉香。文帝后甚重之。将终之日，众闻沉香满室，俄而光明如云，隐隐向西而没。【译白】隋朝比丘尼大明法师，每入佛殿拜佛念佛时，先穿上干净衣服，口里含着沉香。文帝之独孤皇后非常敬重她。师临终之日，众..
尼净真
【原文】唐尼净真，居长安积善寺，衲衣乞食，诵金刚经十万遍，一心念佛。语弟子曰，五月内，十度见佛，两度见宝莲华上童子戏，吾已得上品生。言讫，跏趺而化，祥光满庵。【译白】唐朝比丘尼净真法师，住长安积善寺，穿着破衲衣，靠乞讨度日。诵《金刚经》十万遍，一心念..
尼悟性
【原文】唐尼悟性，居庐山念佛，虔愿往生。忽闻空中乐音，谓左右曰，吾已得中品生。见同志念佛精进者，皆有莲华待之。汝等各自努力。言讫而逝。【译白】唐朝比丘尼悟性法师，住在庐山念佛，虔诚求愿往生。有一天忽然听到空中有梵乐声，师对身边人说：“我已得中品往生。..
尼能奉
【原文】宋尼能奉，钱塘人，专修净业，尝梦佛光照身，及闻空中善言开慰。告其徒曰，吾往生时至。少顷，闻奉念佛声甚厉，视之则合掌面西坐逝矣。异香满室，乐音西迈。【译白】宋朝比丘尼能奉法师，钱塘人，专修净业。曾梦见佛光照身，还听到空中善言开导劝慰。师告诉徒弟..
尼法藏
【原文】宋尼法藏，居金陵，勤志念佛，不管外务。夜见佛菩萨来，光明照耀，合掌念佛而逝。【译白】宋朝比丘尼法藏法师，住南京，精勤念佛，不管身外事务。夜里见到佛菩萨来，光明照耀，即合掌念佛而逝。【原文】[按]莲大师曰，佛以姨母出家，叹正法由此而灭。使女人出家..
乌苌国王
王臣往生类乌苌国王【原文】乌苌（chang）国王，万机之暇，雅好佛法。尝谓侍臣曰，朕为国王，虽享福乐，不免无常。闻西方阿弥陀佛国，可以栖神，朕当发愿求生彼国。于是六时行道念佛。每供佛饭僧，王及夫人躬自行膳，三十年不废。临崩，容色愉悦，共见化佛来迎，祥瑞不..
宋世子
【原文】宋魏世子父子三人，与一郡主，倶修西方，惟妻不修。后郡主早夭，死七日复生，谓其母曰，儿见西方七宝池中，吾父及兄三人皆有莲华，后当生彼。惟母独无，是以暂归相报，愿母及早念佛。言讫，复瞑目逝。其母由是顿发信心，念佛不倦。以后相继坐脱，临终皆有瑞应。..
刘遗民参军
【原文】晋刘遗民，彭城人，楚元王之后，少孤，事母以孝闻。初为府参军，即隐去。谢安，刘裕交荐不就〖交荐，交相向朝廷荐举〗。入庐山，预远公莲社，专志念佛，积久弗懈。尝于定中见佛光照地，皆作金色。居十五年，见阿弥陀佛玉毫光照，垂手慰接。刘拜恳曰，安得如来手..
马子云县尉
【原文】唐马子云，举孝廉，为泾邑尉。押租赴京，遭风舟溺，被系。乃专心念佛五年，遇赦，入南陵山寺隐居。一日谓人曰，吾一生精勤念佛，今净业已成，行将往生矣。明日沐浴整衣，端坐合掌，异香满户。喜曰，佛来迎吾。言已而化。【译白】唐朝马子云，因其至孝至廉，推举..
张迪助教
【原文】宋张迪，钱塘人，官助教。从圆净律师受菩萨戒，咨问净业法门，笃志修持，誓生安养。每念佛时，勇猛扬声，至失声犹不已。一日谓圆净曰，定中见白色频伽鸟，翔舞于前。又三年，西向端坐，念佛而化。【译白】宋朝张迪，钱塘人，作助教官。依圆净律师受菩萨戒，请教..
王龙舒进士
【原文】宋王日休，龙舒人，端净简洁，博极经史。一旦捐之，曰，是皆业习，非究竟法。吾其为西方之归。自是精进念佛。年六十，布衣蔬食，日课千拜，夜分乃寝。作净土文劝世。将卒三日前，遍别知识。至期读书罢，如常礼念，忽厉声称阿弥陀佛，唱言，佛来迎吾。屹然立化。..
葛繁大夫
【原文】宋葛繁，澄江人，少登科第，官至朝散。凡公署，私居，必营净室，设佛像。尝入室礼诵，舍利从空而下。平时以净业普劝道俗，多服其化。有僧定中神游净土，见繁在焉。后无疾，面西端坐而化。【译白】宋朝葛繁，澄江人，少年时即考中进士，官至朝散大夫。无论是办公..
杨无为提刑
【原文】宋杨杰，无为州人，号无为子。少年登科，官尚书主客郎，提点两浙刑狱。尊崇佛法，明悟禅宗，谓众生根有利钝，惟有西方净土，易知易行。尝作天台十疑论序，净土决疑集序，阐扬修净法门。晚年，绘丈六弥陀像，随行供养。感佛来迎，端坐而化。【译白】宋朝杨杰，无..
文彦博潞公
【原文】宋文彦博，崇信三宝，专修净业。居京师时，与净严法师结社念佛，尝劝万人。当时士大夫曾有偈赠之曰，知君胆气大如天，愿结西方十万缘。不为一身求活计，大家齐上渡头船。临终无疾，安然念佛而化。【译白】宋朝文彦博，历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝宰相，出入..
钟离少师
【原文】宋钟离瑾，提刑浙西日，遇慈云仟主，遂笃信净土。后知开封，出则尽痒国事，入则不寐念佛。忽夜促家人起，索浴更衣坐逝。举家见瑾乘青莲华，被仙乐迎引西去。【译白】宋朝钟离瑾，在浙西作提刑时，遇到慈云遵式大师，从此即深信净土法门。后来到开封作知府，出门..
钱象祖郡守
【原文】宋钱象祖，号止庵。守金陵日，公事外，唯念佛不辍。尝于乡州，建接待庵院十余处，皆以净土，极乐等名之。自左相辞归，益专心于净业。嘉定四年二月，有微疾，索笔书偈，趺坐而化。后有人梦公生西，为慈济菩萨。【译白】宋朝钱象祖，号止庵，驻守金陵时，除公事外..
王敏仲侍郎
【原文】宋王古，字敏仲，官礼部侍郎。慈仁爱物，七世不杀。深契禅宗，又栖心净土。著直指净土决疑集三卷，普劝念佛。行住坐卧，唯以念佛作观为事，数珠未尝去手。后安坐念佛，沐浴更衣而脱。有僧神游净土，见古与葛繁同在，往生益有征矣。【译白】宋朝王古，字敏仲，官..