道神足无极变化经四卷
大乘五大部外重译经·第0144部道神足无极变化经四卷西晋安息三藏安法钦译道神足无极变化经卷第一闻如是。一时佛游于忉利天上。在巴质树下绀琉璃石。佛坐其上为母说法尽夏三月。与大比丘僧众俱。比丘八千皆得罗汉。诸垢已尽神足备具能在所作。为菩萨七万二千人。神通已达..
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大乘五大部外重译经·第0144部道神足无极变化经四卷西晋安息三藏安法钦译道神足无极变化经卷第一闻如是。一时佛游于忉利天上。在巴质树下绀琉璃石。佛坐其上为母说法尽夏三月。与大比丘僧众俱。比丘八千皆得罗汉。诸垢已尽神足备具能在所作。为菩萨七万二千人。神通已达..
大乘单译经·第0398部称扬诸佛功德经三卷元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译称扬诸佛功德经卷上(亦名集诸佛华)闻如是:一时,佛在罗阅祇灵鹫山中,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,耆年舍利弗便从座起,偏袒右肩,更整法服,在佛右面,右膝著地,长跪叉手,前白佛言:“唯天..
小乘阿含部·第0641部摩登伽经二卷吴沙门竺律炎共优婆塞支谦译摩登伽经卷上度性女品第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与诸比丘。围绕说法。于晨朝时。尊者阿难。着衣持钵。入城乞食。分卫已讫。还祇洹林。于其路次。有一大池。聚落人众。游集其上。池侧有女..
宋元入藏诸大小乘经·第0886部佛说灭除五逆罪大陀罗尼经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说灭除五逆罪大陀罗尼经尔时世尊告阿难言。有大陀罗尼具大威力功德无量。能灭众生五逆重罪。若复有人闻是陀罗尼。发至诚心尽此身命。常能顶戴受持读诵。是人所获功德。..
小乘律·第1129部根本说一切有部目得迦五卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部目得迦卷第六大门总摄颂曰。最初为忏谢第二定属物第三资具衣目得迦总颂别门初总摄颂曰。忏谢草田中合免王影胜狗肉盏甘蔗糖酥根等听第一子摄颂曰。忏谢非近圆观求寂相貌苾刍与尼法互秉法皆成..
西土圣贤撰集·第1359部众经撰杂譬喻经二卷比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译众经撰杂譬喻经卷上(一)智者思惟财物不可久保。譬如失火之家。黠慧之人明识火势。火未至时急出财物。舍虽烧尽财宝全在。更修屋宅广开利业。智人植福勤修布施亦复如是。知身危脆财物无常。遇..
不净观(此观修成后,顿时觉得男女精血污秽,这是破除淫欲冲动的方便法门。)世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于是色胆包天,纵情妄为,造下深重的罪业。他们平时或许还能顾及礼义,爱惜自..
寿康宝鉴增录:复唐陶镕居士书汝夫肺病而死,又复失明,恐系病中不肯断房事所致。无论何病,均以断房事为根本治法,否则神医亦难奏效。汝既行医,当以病未十分复原万不可行房事,为第一切要之极重事。肺病宜静养,尤宜常念观世音圣号,便能速愈。汝夫业医,而病中不以念..
下附征事二则千里赴约(出自《史林》)【原文】卓恕,还会稽,辞太傅诸葛恪。恪问何日复来,恕言某日。至日,恪宴客,停不饮食,欲以待恕。客皆曰,会稽,建康相去千里,道阻江湖,安能必来。俄而恕至,一座尽惊。[按]此特信中之一耳,然能不爽千里之约,信何如之。【译..
激发起我戒淫邪的是今年1月1日同学聚会时,一班同学都去酒店找了小姐。回来后恨自己,觉得自己特别丑陋,发誓一定要戒掉淫邪。算起来到现在,也大概有一年左右的光景了。感触良多。在戒除淫邪的这一年来,是我三十多岁的人生最幸福、最幸运、最开心的一年。我并没有自慰..
1、侵犯方式:利用网络和电话对女生进行言语骚扰。 隐蔽度:☆ 危险度:★ 色狼分析:精神空虚者的无聊把戏。 防范措施:不要把自己的电话或手机号发布在网上,如果告诉网友,也应该慎重并对其有较深的了解。在网上也应该有文明的言行,不与人开过火的玩笑。 应对招式:..
《寿康宝鉴》概成书于清代,原名《不可录》。分序题、警训、事证、立誓、求子、附录、增附等部分。既告诫青少年,气血未定之时,不要沉迷黄色书刊,以防摧残身体,消磨意志,荒废学业;也提醒夫妻生活应按照古德和经典的教诲而有所节制。既从伦理道德的角度,劝告大家平..
卖斋立摄(出自《现果随录》)【原文】麻城王某,长斋三载,忽染恶疮,心生退悔。友人慰曰,公持斋人,佛天当默佑。王曰,持斋三载,招此恶报,有何益乎。友曰,汝不欲此斋,可卖与吾否。王问如何卖,友曰,一分一日,三年当银十两八钱。王喜,遂书券得价,明日将破斋。..
【原文】辅君以清心寡欲。时陈福善祸淫之理。不进淫书。不献美女。常言少置妃嫔。疏请禁天下编辑淫书。裁节梨园教坊【戏班及教习场所〗。流通三教典籍。(八条◎初成主德,次尽臣道,次福及宫中,末恩流海内。)【译白】辅佐君王保持心地清净,减少欲念。常向君王讲解行..
修净土者,静想吾一生以来,受恩最深者,莫如父母。自十月怀胎,三年乳哺,以及教训养育,此恩此德,何能上报。又念吾从无量劫来,托生之数,不可穷尽,则父母之恩未报者,亦不可穷尽。此无量宿世父母,现今必有在地狱中烧煮屠割者,必有在饿鬼中饥火焦燃者,必有在畜生..
诸位朋友,大家好!我们接着看下一句经文:【借人物。及时还。后有急。借不难。】所以当我们借人家的东西,念念要想着什么时候该还,这要很谨慎。因为人家借我们东西是对我们有帮助、有恩,假如我们还没有准时还,就太没有道义。所以当我们确定哪个时间要还他,又怕自己..
△初分多问不二品第六十一之十一佛言:善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应观诸法自相皆空故学。如是善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应於色不起作诸行若有若无故学。应於受想行识亦不起作诸行若有若无故学。善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应观诸法自相皆空故..
△初分校量功德品第三十之三尔时於此三千大千世界所有四大王众天三十三天夜摩天睹史多天乐变化天他化自在天。梵众天梵辅天梵会天大梵天。光天少光天无量光天极光净天。净天少净天无量净天遍净天广天少广天无量广天广果天。无繁天无热天善现天善见天色究竟天。同声共白天..
大正藏 No. 0114 佛说马有三相经后汉 支曜译1卷佛说马有三相经(出杂阿含别译)后汉沙门支曜译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告诸比丘。善马有三相用入官可给御。中王意得名为官马。何等为三相。一者有善马意自能走。二者有力。三者端正好色。是为三相。善马中..
大正藏 No. 0361 佛说无量清净平等觉经后汉 支娄迦谶译4卷佛说无量清净平等觉经卷第一后汉月支国三藏支娄迦谶译佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人。菩萨七十二那术。比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲天子八十万。色天子七十万。遍净天子六十那术..