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修持法门

每晨盥漱焚香,合掌向西(如有佛像,即便向之),至心奉为四恩三有法界众生,顶礼南无娑婆世界本师释迦牟尼佛(或三拜,或一拜)南无十方尽虚空界一切诸佛(一拜)南无十方尽虚空界一切尊法(一拜)南无十方尽虚空界一切贤圣僧(一拜)南无西方极乐世界大慈大悲接引导师..

细讲弟子规 第二十三集

诸位朋友,大家早。昨天我们的经文是讲到:【步从容。立端正。揖深圆。拜恭敬。勿践阈。勿跛倚。勿箕踞。勿摇髀。】『立端正』,我们稍微复习一下。在女士,站的时候可以这样子站,然后这个手,右手放在左手上面,您穿裙装的话可以放低一点,假如穿裤装,手可以抬高一点..

卷三百六十五

△初分实说品第六十二之三复次善现,一切法皆以空为自性。一切法皆以无相为自性。一切法皆以无愿为自性。善现,由是因缘,诸菩萨摩诃萨应知一切法皆以无性为其自性。复次善现,一切法皆以真如为自性,一切法皆以法界为自性,一切法皆以法性为自性,一切法皆以不虚妄性为..

卷一百九

△初分校量功德品第三十之七庆喜当知。以无明无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智修习布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。以行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智修习布施净戒安忍精进静虑般若波..

-0110 02.P0504 佛说三转法轮经 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 0110 佛说三转法轮经唐 义净译1卷佛说三转法轮经三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如理作意能生眼智明..

-0357 12.P0239 如来庄严智慧光明入一切佛境界经 (2卷)〖元魏 昙摩流支译〗

大正藏 No. 0357 如来庄严智慧光明入一切佛境界经元魏 昙摩流支译2卷如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷上元魏天竺三藏昙摩流支译如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城鹫头山中第四重上法界藏殿。与大比丘众二万五十人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。..

-0607 15.P0230 道地经 (1卷)〖后汉 安世高译〗

大正藏 No. 0607 道地经僧伽罗刹造后汉 安世高译1卷道地经一卷天竺须赖拏国三藏僧伽罗刹汉言众护造后汉安息国三藏安世高译散种章第一从明胜日出像。亦颜色行德多。中多贵姓尊行德守。本从是种有。世间亦天上皆叉手礼佛。是故持头面为礼佛。为无上天下无有等精进者。鬼龙..

-0861 18.P0188 毗卢遮那五字真言修习仪轨 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏 No. 0861 毗卢遮那五字真言修习仪轨唐 不空译1卷毗卢遮那五字真言修习仪轨三藏不空金刚 译夫修习成就毗卢遮那佛法。先应于闲净处以瞿摩夷涂地。香水散洒烧种种名香。散种种时花。当于寂静喧闹。清净澡浴著新净衣结跏趺坐。或依类而坐。息灾吉祥坐面向北。增益莲..

-1103b20.P0463 观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经 (1卷)〖唐 智通译〗

大正藏 No. 1103b 观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经唐 智通译1卷观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经唐大总持寺沙门智通译如是我闻。一时薄伽梵。住极乐世界。尔时观世音菩萨摩诃萨。往诣佛所白佛言。世尊我有随心自在心王陀罗尼。能为未来一切众生作大利益。世尊若有苾刍苾..

-1346 21.P0858 诸佛集会陀罗尼经 (1卷)〖唐 提云般若等译〗

大正藏 No. 1346 诸佛集会陀罗尼经唐 提云般若等译1卷诸佛集会陀罗尼经一卷唐三藏法师提云般若等奉 制译如是我闻。一时佛在恒伽河边。护世四天王之所围绕。尔时世尊告毗沙门等四天王言。汝等当知一切众生。若男若女若长若幼。皆为四种大怖所缠。谓生老病死。然于其中死..

-1596 31.P0271 摄大乘论释论 (10卷)〖隋 笈多共行炬等译〗

大正藏 No. 1596 摄大乘论释论世亲菩萨造隋 笈多共行矩等译10卷摄大乘论释论卷第一世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译应知依止胜相胜语第一无等圣教章第一论曰。阿毗达磨大乘修多罗中。婆伽婆前善入大乘菩萨。为显扬大乘大体故说。所谓为大乘故。诸佛世尊有十种胜相胜..

-1851 44.P0465 大乘义章 (26卷)〖隋 慧远撰〗

大正藏 No. 1851 大乘义章隋 慧远撰20卷大乘义章卷第一(草书惑人伤失之甚传者必真慎勿草书)远法师撰义有五聚(一者教聚 二者义聚 三者染聚 四者净聚 五者杂聚)。教聚之中别有三门(一众经教迹义 二三藏义 三十二部经义)。众经教迹义三门分别(一叙异说 二辨是非 三显正义)..

-2106 52.P0404 集神州三宝感通录 (3卷)〖唐 道宣撰〗

大正藏 No. 2106 集神州三宝感通录唐 道宣撰3卷集神州三宝感通录卷上唐麟德元年终南山释道宣撰夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肹向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。或见于既往。或..

-2903 85.P1445 无量大慈教经 (1卷)

大正藏 No. 2903 无量大慈教经1卷佛说无量大慈教经有。尔时阿难白佛言。世尊。唯有阐提众生。难化难育。尔时世尊答。如牛耕田由人所遣。猕猴作舞由人所教。造罪众生由人所劝。尔时阿难白佛言。世尊。若有众生药生西方国者。缘我身及向我口眼中不净我亦不辞。佛语阿难。..

佛说大方等顶王经一卷

大乘五大部外重译经·第0141部佛说大方等顶王经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说大方等顶王经一名维摩诘子问经闻如是一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八百菩萨一万。一切大圣神通以达。悉得总持辩才无碍。摄三世慧至三达智。空无相愿不中取证。行于大慈奉无盖..

佛说首楞严三昧经三卷

大乘单译经·第0395部佛说首楞严三昧经三卷姚秦三藏鸠摩罗什译佛说首楞严三昧经卷上如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千,众所知识,得陀罗尼,成就辩才乐说无尽,安住三昧而不动转,善能了知无尽之慧,得深法忍入深法门..

阿遫达经一卷

小乘阿含部·第0638部阿遫达经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译阿遫达经闻如是。佛在舍卫国告诸比丘。皆听我所言致难。父母生子养育哺乳。长大欲令见日月光。父母以天下万物示子。欲令知善恶。诸比丘。如是子以一肩负父。复以一肩负母。至寿竟乃止。复以天珍宝明月珠玉璧琉璃..

佛说钵兰那赊嚩哩大陀罗尼经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0883部佛说钵兰那赊嚩哩大陀罗尼经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说钵兰那赊嚩哩大陀罗尼经尔时世尊告阿难言。我观世间无量众生。多造罪业堕于恶趣。经无量时方得出离。纵生为人身肢不具。设得完具薄福少慧。常为恶魔及恶鬼神。于昼..

根本说一切有部百一羯磨十卷

小乘律·第1126部根本说一切有部百一羯磨十卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部百一羯磨卷第一尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆者。阿遮利耶。邬波驮耶。应与出家及受近圆。时诸苾刍不知有几..

迦葉结经一卷

西土圣贤撰集·第1356部迦葉结经一卷后汉安息三藏安世高译迦葉结经闻如是一时世尊灭度未久。诸罗汉等悉会共议。未集经藏法律诸议。各心念言。吾等所作已办。越尘劳山枯竭爱河。一切智日佛。天中天眼忽不见。吾等患厌载摄是身。今欲般泥洹即说偈曰。以度愚人渊恩爱海难越..