三种人会走大霉运
社会上许多人，在自己运气欠佳时候，就抱怨自己的命不好。都是在找客观原因。没有往内看自己所思所想所做是否合乎天道。是否触犯了因果!人走背运主要有：一、邪淫心重的人。第一个消减的是福禄。官位降低或不顺利。有的人官位就是提拔不上去，因为自己的福和禄已经不够..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
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问答二、脱发的治疗
网友提问：请问彭博士，本人的头发比较油腻，脱发较严重，头屑比较多。虽然戒邪淫七个月，头发的油腻程度有所下降，由本来的一天一洗到现在的两天一洗，脱发情况也有所改善，但最近一个月，头皮屑却突然增加很多，脱发也比一个月前多一点，请问博士，这样应该如何处理？..
怎样阅读《安士全书》？
怎样阅读《安士全书》？印光法师答：(一)将开卷诵读时，应先发恭敬心。如见大宾，如对先哲。庶在在悟入作者之深心处。(二)将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言。赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作。并欣己之有缘得读。(三)将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而..
卷四百五十三
△第二分增上慢品第六十之二复次善现，云何菩萨摩诃萨。未久修行布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。乃至远离方便善巧故。为恶魔之所诳惑。劝诸菩萨。应善觉知。谓有恶魔为诳惑故。方便化作种种形像。来至菩萨摩诃萨前。作如是言：咄哉男子。汝自知不。过去诸佛已曾授汝..
卷一百九十七
△初分难信解品第三十四之十六善现，生者清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若生者清净。若布施波罗蜜多清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。生者清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切智智..
-0022 01.P0270 佛说寂志果经 (1卷)〖东晋 竺昙无兰译〗
大正藏 No. 0022 寂志果经东晋 竺昙无兰译1卷佛说寂志果经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是。一时佛游王舍城。耆域奈园。与比丘众千二百五十俱。时王阿阇世。七月十五日。过新岁腊。与群臣百官俱。眷属围绕。上寂安观。谓群臣言。诸卿当知。如是我修非时愁悒不改。虽得此岁..
-0270 09.P0290 大法鼓经 (2卷)〖刘宋 求那跋陀罗译〗
大正藏 No. 0270 大法鼓经刘宋 求那跋陀罗译2卷大法鼓经卷上宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。复有百千大菩萨众。复有众多天龙夜叉健闼婆众。复有百千诸优婆塞优婆夷众。复有娑婆世界主梵天王及天帝释四天王众。复有十..
-0521 14.P0794 佛说梵摩难国王经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0521 佛说梵摩难国王经失译1卷佛说梵摩难国王经失译人名今附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名梵摩难。常供养佛及众僧。每得斋日。王辄宿敕群臣严驾。王便导从数千人到佛所。五体投地。稽首佛足。佛每为诸天人..
-0773 17.P0708 佛说菩萨修行四法经 (1卷)〖唐 地婆诃罗译〗
大正藏 No. 0773 佛说菩萨修行四法经唐 地婆诃罗译1卷佛说菩萨修行四法经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。汝等已得无量善利。当求无上佛大菩提。何以故。佛菩提者。世出世间无等等故。若未来..
-1022b19.P0712 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1022B 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经唐 不空译1卷一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非..
-1259 21.P0285 摩利支天一印法 (1卷)
大正藏 No. 1259 摩利支天一印法1卷摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印相虚心合拳。以二中指指端屈缠著二头指端。是大金刚轮印也真言曰。次作隐形印当心念诵一百八遍。..
-1509 25.P0057 大智度论 (100卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1509 大智度论龙树菩萨造后秦 鸠摩罗什译100卷摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧睿述夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有陈于外。悔吝生于内者。其唯邪思乎。正觉有以见邪思之自起故。阿含..
-1763 37.P0377 大般涅槃经集解 (71卷)〖梁 宝亮等集〗
大正藏 No. 1763 大般涅槃经集解梁 宝亮等集71卷大般涅槃经集解卷第一(序经题)皇帝为灵味寺释宝亮法师制义疏序。道生法师 僧亮法师 法瑶法师 昙济法师 僧宗法师 宝亮法师 智秀法师 法智法师 法安法师 昙准法师此十法师经题序。今具载略标。序中要义。八科如左。释名第一..
-2019b48.P1004 Ｂ诫初心学人文 (1卷)〖高丽 知讷撰〗
大正藏 No. 2019B 诫初心学人文高丽 知讷撰1卷诫初心学人文夫初心之人。须远离恶友亲近贤善。受五戒十戒等。善知持犯开遮。但依金口圣言。莫顺庸流妄说。既已出家参陪清众。常念柔和善顺不得我慢贡高。大者为兄小者为弟。傥有诤者两说和合。但以慈心相向。不得恶语伤人..
-2816 85.P1178 因缘心释论开决记 (1卷)
大正藏 No. 2816 因缘心释论开决记1卷因缘心释论开决记一卷将释此论。先以四门分别。然后释其正论之文。言四门者。一明造论之主。二明造论之因。三明所述之论为正量不。四辨论所宗。初言明造论之主者。谓龙猛大师自利他满证极喜地。善见缘起甚深法性。善逝受记名称普闻..
无尽意菩萨经四卷
大乘大集部·第0073部无尽意菩萨经四卷刘宋凉州沙门智严共宝云译无尽意菩萨经卷第一如是我闻：一时，佛游王舍城如来行处宝庄严堂，是大功德之所修成，佛一切法本行果报，包容无量诸菩萨众。其所讲宣悉是无量甚深之义，皆是如来神力护持，入无碍行微妙智门。其心欢喜得念..
不空罥索心咒王经三卷
大乘五大部外重译经·第0309部不空罥索心咒王经三卷唐天竺三藏宝思惟奉诏译不空罥索心咒王经卷上南谟啰哆那怛啰夜耶 南谟阿唎耶 阿弭哆婆耶 怛他孽多耶 南谟阿唎耶 跋嚧吉帝 失筏啰耶 菩地萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃迦嚧尼迦耶 怛跌他 唵阿慕伽 钵啰底喝多吽[合*牛][口*半]..
佛说梵网六十二见经一卷
小乘阿含部·第0550部佛说梵网六十二见经一卷吴月支优婆塞支谦译佛说梵网六十二见经闻如是。一时佛游于俱留国。与大比丘众千二百五十人俱。尔时异道人须卑及弟子梵达摩纳。随佛及比丘僧。异道人须卑。谤佛无央数。及谤法比丘僧。弟子梵达摩纳。嵯叹佛及法比丘僧无央数。..
大寒林圣难拏陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0795部大寒林圣难拏陀罗尼经一卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译大寒林圣难拏陀罗尼经如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城中。是时尊者罗睺罗。游于孕欺迦耶怛曩地寒林之中。于大冢间。彼时有诸天魅龙魅药叉罗刹紧捺啰[薛/女]噜荼摩护啰..
佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第1046部佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷我今归命佛菩萨演彼相应大教王略述观音菩萨仪能成所作利群品尔时世尊。为欲利益诸众生故。演..